得已堂
- 为已终成物，为人适丧已。
得之以为重，或者深可耻。
与其乞墦生，不若蒙袂死。
贫赋勿失色，富贵亦勿竞。
穷达本无心，安于义与命。
人受命于天，颜孟独能正。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗句的意思大概是： 人生的终极目标是什么？有些事情在失去之后才会真正被我们珍视，而且有些东西虽然看起来很重要，但如果得到了却可能会让人感到羞愧。与其把自己的一生都花在追求功名利禄上，不如为了达成自己的信念和使命而毫不犹豫地献身。无论富贵还是贫穷，都不必妒忌别人或者感到自卑；在任何情况下，只需牢记自己的价值观和人生目标，并且遵从内心的良知，这才是最重要的。人的生命归根结底是由天命所掌管的，颜孟是个站得住正义立场的好人，他能够认清并坚守自己的原则。
- 背诵
-
得已堂诗意赏析
-
陆文圭
陆文圭（1252~1336），元朝文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
得已堂原文,得已堂翻译,得已堂赏析,得已堂阅读答案,出自陆文圭的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627534852.html
诗词类别
陆文圭的诗词
- 《梨花》
- 《题赵子德修屋疏二首》
- 《甲申春张菊存游洞霄诸公饯诗盈轴越明年余过故都补行卷之末》
- 《留别袁伯长待制凌德庸少监南翁待制诸公三绝句》
- 《送唐孟方教授三首》
- 《绝句留别善之仲实并呈松涧云仲无逸四首》
- 《壬辰六月旦日记异》
- 《宿迁道中遇雪》
- 《栽桑》
- 《送严陵邵叔忠学录归侍二首》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」