题月心诗卷并记遇仙事云

作者:陆文圭      朝代:宋朝
题月心诗卷并记遇仙事云原文
东轩记待月,从笔说性命。
岂惟不知月,实亦不知性。
文虽欧苏工,理至闰洛定。
人心如明月,尘垢失清净。
雾收海气澄,天迥风力劲。
持我光明珠,照此大圆镜。
镜中双彩荼,翔立请骖乘。
御宴影娥池,神飚忽吹醒。
莺飞晓镜空,龙睡渊珠静。
依旧碧潭心,无潭琼楼舆。
韩郎固有言,仙人未贤圣。
题月心诗卷并记遇仙事云拼音解读
dōng xuān dài yuè
cóng shuō xìng mìng
wéi zhī yuè
shí zhī xìng
wén suī ōu gōng
zhì rùn luò dìng
rén xīn míng yuè
chén gòu shī qīng jìng
shōu hǎi chéng
tiān jiǒng fēng jìn
chí guāng míng zhū
zhào yuán jìng
jìng zhōng shuāng cǎi
xiáng qǐng cān chéng
yàn yǐng é chí
shén biāo chuī xǐng
yīng fēi xiǎo jìng kōng
lóng shuì yuān zhū jìng
jiù tán xīn
tán qióng lóu
hán láng yǒu yán
xiān rén wèi xián shèng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首哲理诗,表达了作者对于人性和世界的思考。 诗中通过比喻,将月亮和镜子作为隐喻,揭示了人心的本质和修炼的重要性。 首先,作者说他在东轩等待月亮,用笔写下自己的生命故事,但他不仅不了解月亮,也不了解自��的本质。即使他的文章文辞华美,论点严谨,也不能够清除人心中的尘垢。 接着,作者将人心比作明月,认为人心像月亮一样,因为外在的污染而失去了原本的纯净。只有当雾气消散,海水变得清澈,风力劲吹时,才能显出月亮的本来面貌。同样地,只有在清净的状态下,才能看到人心的真正面貌。 然后,作者提到了持光明珠、照大圆镜的意象,暗示着修行者需要一个清晰的心灵,以探索内心的真相和世界的奥秘。 最后,作者提到了鸣骖乘、影娥池、龙渊珠等神话故事,传达了作者对于仙人和圣人的认识,他认为自己与仙人还有距离,需要不断地修行,才能达到仙人那样清净洁净的境界。

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题月心诗卷并记遇仙事云注释

【影娥池】央宫中池名。本凿以玩月,后以指清澈鉴月的水池。《三辅黄图·未央宫》:“影娥池,武帝凿以玩月。其旁起望鵠臺,以眺月影入池中,亦曰眺蟾臺。”唐上官仪《咏雪应诏》诗:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”清纳兰性德《鹊桥仙·七夕》词:“乞巧楼空,影娥池冷,説著凄凉无算。”亦省作“影娥”。明夏完淳《冰池如月赋》:“飘红叶则落桂一枝,映青楼则影娥半面。”清纳兰性德《清平乐·元夜月蚀》词:“影娥忽泛初弦,分辉借与宫莲。”…展开
【影娥池】央宫中池名。本凿以玩月,后以指清澈鉴月的水池。《三辅黄图·未央宫》:“影娥池,武帝凿以玩月。其旁起望鵠臺,以眺月影入池中,亦曰眺蟾臺。”唐上官仪《咏雪应诏》诗:“花明栖凤阁,珠散影娥池。”清纳兰性德《鹊桥仙·七夕》词:“乞巧楼空,影娥池冷,説著凄凉无算。”亦省作“影娥”。明夏完淳《冰池如月赋》:“飘红叶则落桂一枝,映青楼则影娥半面。”清纳兰性德《清平乐·元夜月蚀》词:“影娥忽泛初弦,分辉借与宫莲。”折叠

题月心诗卷并记遇仙事云诗意赏析

这首诗是一首哲理诗,表达了作者对于人性和世界的思考。 诗中通过比喻,将月亮和镜子作为隐喻,揭示了人心的本质和修炼的重要性…展开
这首诗是一首哲理诗,表达了作者对于人性和世界的思考。 诗中通过比喻,将月亮和镜子作为隐喻,揭示了人心的本质和修炼的重要性。 首先,作者说他在东轩等待月亮,用笔写下自己的生命故事,但他不仅不了解月亮,也不了解自��的本质。即使他的文章文辞华美,论点严谨,也不能够清除人心中的尘垢。 接着,作者将人心比作明月,认为人心像月亮一样,因为外在的污染而失去了原本的纯净。只有当雾气消散,海水变得清澈,风力劲吹时,才能显出月亮的本来面貌。同样地,只有在清净的状态下,才能看到人心的真正面貌。 然后,作者提到了持光明珠、照大圆镜的意象,暗示着修行者需要一个清晰的心灵,以探索内心的真相和世界的奥秘。 最后,作者提到了鸣骖乘、影娥池、龙渊珠等神话故事,传达了作者对于仙人和圣人的认识,他认为自己与仙人还有距离,需要不断地修行,才能达到仙人那样清净洁净的境界。折叠

作者介绍

陆文圭 陆文圭   陆文圭(1252~1336),元朝文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐…详情

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