招隐

作者:成鹫      朝代:清朝
招隐原文
难将礼数律疏慵,自是知音不易逢。拟结茅庵居绝顶,别寻山路上孤峰。
心兼世远来千里,目与天游去万重。笑抚长松劝招隐,未应回首忆秦封。
招隐拼音解读
nán jiāng shù shū yōng
shì zhī yīn féng
jié máo ān jué dǐng
bié xún shān shàng fēng
xīn jiān shì yuǎn lái qiān
tiān yóu wàn zhòng
xiào zhǎng sōng quàn zhāo yǐn
wèi yīng huí shǒu qín fēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是说,礼仪法度虽然难以遵守,但只有真正的知己才能理解并欣赏。诗人打算在绝顶之上建造茅庵,并选择孤峰上的山路前往。他心中怀着远离尘世的愿望,凝视天际去享受自由和美景,并笑着拥抱长松树,劝导隐士归隐山林。最后,他回首忆起秦王未兑现的诺言。

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这首诗的意思是说,礼仪法度虽然难以遵守,但只有真正的知己才能理解并欣赏。诗人打算在绝顶之上建造茅庵,并选择孤峰上的山路前…展开
这首诗的意思是说,礼仪法度虽然难以遵守,但只有真正的知己才能理解并欣赏。诗人打算在绝顶之上建造茅庵,并选择孤峰上的山路前往。他心中怀着远离尘世的愿望,凝视天际去享受自由和美景,并笑着拥抱长松树,劝导隐士归隐山林。最后,他回首忆起秦王未兑现的诺言。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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