送孙禹尚还京
- 桃花零落滞河阳,玉树联翩返帝乡。卫玠丰仪年独富,苏门清啸韵偏长。
因逢北阮思南阮,更藉元方识季方。怅别溪桥无可赠,片云孤鹤自相将。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的含义是感叹时光易逝,相聚难遇,表达了诗人对友谊和归乡的思念。第一句描述了桃花凋落停滞在河阳,春天已经过去,时间流逝得很快。第二句则讲述了玉树连翩,象征着天子之国的华美景象。第三句赞颂了卫玠和苏门的才华,但也暗示了他们所处的时代的浮躁和无奈。接下来两句提到了北阮与南阮、元方与季方,表达出作者渴望与志同道合的朋友相会而无从寻觅的心情。最后两句表达了作者的孤独和无奈,自比片云和孤鹤,寓意即使没有伴侣也要独立自主生活。整首诗情感深沉,反应了作者在人生中不同阶段的心态和情感变化。
- 背诵
-
送孙禹尚还京诗意赏析
这首诗的含义是感叹时光易逝,相聚难遇,表达了诗人对友谊和归乡的思念。第一句描述了桃花凋落停滞在河阳,春天已经过去,时间流…展开这首诗的含义是感叹时光易逝,相聚难遇,表达了诗人对友谊和归乡的思念。第一句描述了桃花凋落停滞在河阳,春天已经过去,时间流逝得很快。第二句则讲述了玉树连翩,象征着天子之国的华美景象。第三句赞颂了卫玠和苏门的才华,但也暗示了他们所处的时代的浮躁和无奈。接下来两句提到了北阮与南阮、元方与季方,表达出作者渴望与志同道合的朋友相会而无从寻觅的心情。最后两句表达了作者的孤独和无奈,自比片云和孤鹤,寓意即使没有伴侣也要独立自主生活。整首诗情感深沉,反应了作者在人生中不同阶段的心态和情感变化。折叠 - 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
送孙禹尚还京原文,送孙禹尚还京翻译,送孙禹尚还京赏析,送孙禹尚还京阅读答案,出自成鹫的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627541491.html
诗词类别
成鹫的诗词
- 《病中放言 其三》
- 《前参戎李元济手植双槐于庭下其子东园兄弟不忘手泽颜之为堂绘图徵诗赋此并识旧游 其一》
- 《题云台摩汉图赠马卧仙移镇汉中》
- 《白莲花歌》
- 《隐泉诗院杂咏和马专城韵八首 其二 平山台》
- 《送李善藏省觐揭扬因柬其尊人李远霞广文》
- 《铁佛颂与刘念兹》
- 《蜡石歌为梁东岊作》
- 《赠锦岩主人》
- 《题画 其一》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」