丹霞元旦

作者:成鹫      朝代:清朝
丹霞元旦原文
天外三更来鹤神,老翁白发参差新。明知昨日有今日,同是一人非两人。
海印乍生虚室白,谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去,极目莽苍何处春。
丹霞元旦拼音解读
tiān wài sān gèng lái shén
lǎo wēng bái cān chà xīn
míng zhī zuó yǒu jīn
tóng shì rén fēi liǎng rén
hǎi yìn zhà shēng shì bái
fēng dòng míng chuāng chén
xìng lái zhàng yún
mǎng cāng chù chūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一位白发苍颜的老者,夜半时分,接待了一位神仙来访。老者清楚地知道过去的种种将会影响未来,他和神仙都是同样的人类,无所谓高低贵贱。之后,老者离开了自己的房间,走进了宽敞的天空,在远方寻找春天的踪迹。整首诗主要表达了“时间流逝,人生苦短”的深刻哲理,以及对自然的景观、情感和人类意识形态的思考。

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丹霞元旦诗意赏析

这首诗描绘了一位白发苍颜的老者,夜半时分,接待了一位神仙来访。老者清楚地知道过去的种种将会影响未来,他和神仙都是同样的人…展开
这首诗描绘了一位白发苍颜的老者,夜半时分,接待了一位神仙来访。老者清楚地知道过去的种种将会影响未来,他和神仙都是同样的人类,无所谓高低贵贱。之后,老者离开了自己的房间,走进了宽敞的天空,在远方寻找春天的踪迹。整首诗主要表达了“时间流逝,人生苦短”的深刻哲理,以及对自然的景观、情感和人类意识形态的思考。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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