赠马唐卿数学环中吟

作者：方回朝代：元朝

赠马唐卿数学环中吟原文：: 扬子云易为太玄，邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚，观物行成有七易。
环圆其形刳其中，圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝，环中居士心与同。
车各双轮三十辐，与之运行谓之轂之两端凿窍穴，
良工于此膏其轴。老子教人举一隅，
庄子推广言户枢。圆而能容无滞碍，
大德若容百川输。居士易应有师授，
言人咎休顷刻究。厥祖三世登巍科，
乃翁八旬享高寿。环外人赋环中篇，
何时吴门吾过船。携酒与汝谈此事，
月窟天根玄又玄。
赠马唐卿数学环中吟拼音解读：: yáng 扬 zǐ 子 yún 云 yì 易 wéi 为 tài 太 xuán 玄，，

shào 邵 yáo 尧 fū 夫 yì 易 wéi 为 huáng 皇 jí 极。。

wēn 温 gōng 公 zhī 之 yì 易 yuē 曰 qián 潜 xū 虚，，

guān 观 wù 物 háng 行 chéng 成 yǒu 有 qī 七 yì 易。。

huán 环 yuán 圆 qí 其 xíng 形 kū 刳 qí 其 zhōng 中，，

yuán 圆 zé 则 néng 能 zhuǎn 转 zhōng 中 zé 则 róng 容。。

pì 譬 rú 如 mén 门 mǔ 牡 bì 必 yǒu 有 pìn 牝，，

huán 环 zhōng 中 jū 居 shì 士 xīn 心 yǔ 与 tóng 同。。

chē 车 gè 各 shuāng 双 lún 轮 sān 三 shí 十 fú 辐，，

yǔ 与 zhī 之 yùn 运 háng 行 wèi 谓 zhī 之 gū 轂 zhī 之 liǎng 两 duān 端 záo 凿 qiào 窍 xué 穴，，

liáng 良 gōng 工 yú 于 cǐ 此 gāo 膏 qí 其 zhóu 轴。。

lǎo 老 zǐ 子 jiāo 教 rén 人 jǔ 举 yī 一 yú 隅，，

zhuāng 庄 zǐ 子 tuī 推 guǎng 广 yán 言 hù 户 shū 枢。。

yuán 圆 ér 而 néng 能 róng 容 wú 无 zhì 滞 ài 碍，，

dà 大 dé 德 ruò 若 róng 容 bǎi 百 chuān 川 shū 输。。

jū 居 shì 士 yì 易 yīng 应 yǒu 有 shī 师 shòu 授，，

yán 言 rén 人 jiù 咎 xiū 休 qǐng 顷 kè 刻 jiū 究。。

jué 厥 zǔ 祖 sān 三 shì 世 dēng 登 wēi 巍 kē 科，，

nǎi 乃 wēng 翁 bā 八 xún 旬 xiǎng 享 gāo 高 shòu 寿。。

huán 环 wài 外 rén 人 fù 赋 huán 环 zhōng 中 piān 篇，，

hé 何 shí 时 wú 吴 mén 门 wú 吾 guò 过 chuán 船。。

xié 携 jiǔ 酒 yǔ 与 rǔ 汝 tán 谈 cǐ 此 shì 事，，

yuè 月 kū 窟 tiān 天 gēn 根 xuán 玄 yòu 又 xuán 玄。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌描述了易学的一些基本原理和其对人生的指导意义。扬子和邵尧夫都是易学大师，他们各自领悟到了易学的深奥之处，所以被称为“太玄”和“皇极”。温公也是一位著名的易学家，在他的学派中，易学被解释为“潜虚”，并且认为万物的变化都可归纳为七种基本情况。诗中还提到了圆形和轮子，这代表着易学中的“道”。如果将一个圆形切割开来，其中就会有一个环形。这个环形就像人们的心灵，可以容纳很多事物。而车轮则是代表人生的旅程，它需要两个轴承支撑。同样，人们在人生旅程中也需要建立坚实的支持体系，才能顺利前行。诗歌中还提到了老子和庄子，他们是道家学派的奠基人。老子强调要从微小的角度去看待问题，而庄子则认为万物都有其独特的价值和作用。最后一句“月窟天根玄又玄”则传达了易学的神秘性和玄妙之处，需要通过深入的研究才能领悟其中的奥义。; 背诵