绿头鸭 大圆觉海

作者:王吉昌      朝代:元朝
绿头鸭 大圆觉海原文
混融成。大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横。坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。证动静、俱忘何在,触处露圆明。如如貌、莫形莫状,真净真清。灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。无限域、含容万有,遍四海、三际充盈。荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生。证未有、巍巍极致,奇特体妍精。这模样、人能悟入,与道同名。
绿头鸭 大圆觉海拼音解读
hún róng chéng
yuán jiào hǎi zhēng róng
xìng zhū xiǎn huī hóng
huì fēng tōng chuán shén
yǒu zhōng zhōng yǒu yǒu
yīng biàn chù kuò ěr zòng héng
tǎn dàng róng tōng
yǎo míng huō shuǎng
chéng chéng hún róng
zhèng dòng jìng wàng zài
chù chù yuán míng
mào xíng zhuàng
zhēn jìng zhēn qīng
líng tōng xiàng zēng jiǎn
qìng jié duàn guāng róng
xiàn hán róng wàn yǒu
biàn hǎi sān chōng yíng
rěn rǎn chōng
huài
hào rán diǎn kuò zhǎng shēng
zhèng wèi yǒu wēi wēi zhì
yán jīng
zhè yàng rén néng
dào tóng míng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个境界,它被称为“混融成”,表示心性与真理已经融合在一起,达到了最高的境界。 在这个状态下,“大圆觉海”展示出其无限的宽广和深邃,表明了原始的本质和祖先的意义。此外,这种状态也能够使人所拥有的“性珠”变得清晰明亮,并且具有慧风,能够传递神通。 这种境界不仅没有局限性,而且可以随着环境和情况的变化而弹性应对。“无中有有”和“有中无”说明这种状态并不受任何限制,可以自由地流动和转换,如同“廓尔纵横”。 在这种境界下,万物都显得统一和协调,没有任何矛盾。因此,它是“坦荡融通”的,是杳冥豁爽的,是“澄澄一混体”的,没有丝毫的荣耀和优越感。 同时,这种境界还能让人忘记动静的区别,触处便显露出圆明,真相就像是“如如貌、莫形莫状”,而且还不断地灵通不断地扩大,达到旷世奇观的境界。 最后,这种境界是无限广阔的,包容着万物,并且充满了宇宙。在这个境界里,“万有”都被容纳其中,遍及四海和三际,而且“冲虚无离无坏”,是一个拥有长生的点。在这个境界中,人们可以证悟到真谛的极致,做到“与道同名”。

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绿头鸭 大圆觉海诗意赏析

这首诗描绘了一个境界,它被称为“混融成”,表示心性与真理已经融合在一起,达到了最高的境界。 在这个状态下,“大圆觉海”展…展开
这首诗描绘了一个境界,它被称为“混融成”,表示心性与真理已经融合在一起,达到了最高的境界。 在这个状态下,“大圆觉海”展示出其无限的宽广和深邃,表明了原始的本质和祖先的意义。此外,这种状态也能够使人所拥有的“性珠”变得清晰明亮,并且具有慧风,能够传递神通。 这种境界不仅没有局限性,而且可以随着环境和情况的变化而弹性应对。“无中有有”和“有中无”说明这种状态并不受任何限制,可以自由地流动和转换,如同“廓尔纵横”。 在这种境界下,万物都显得统一和协调,没有任何矛盾。因此,它是“坦荡融通”的,是杳冥豁爽的,是“澄澄一混体”的,没有丝毫的荣耀和优越感。 同时,这种境界还能让人忘记动静的区别,触处便显露出圆明,真相就像是“如如貌、莫形莫状”,而且还不断地灵通不断地扩大,达到旷世奇观的境界。 最后,这种境界是无限广阔的,包容着万物,并且充满了宇宙。在这个境界里,“万有”都被容纳其中,遍及四海和三际,而且“冲虚无离无坏”,是一个拥有长生的点。在这个境界中,人们可以证悟到真谛的极致,做到“与道同名”。折叠

作者介绍

王吉昌 王吉昌 王吉昌,生平不详,元朝人,号超然子,出家学道,有《会真集》。…详情

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