寄郑彦博
- 礼帙初携入奉常，濯缨又复向沧浪。匡时未必惭长，抚事无如归故乡。
雨钓海头机已息，云根谷口鬓俱苍。客来若也询馀计，题得新诗满草堂。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的意思是： 我刚进入官场时，手持礼仪之物前往奉常，后又到沧浪洲上清理衣裳。在协助治理国家的道路上，即使过了很长一段时间也不会感到羞愧；但是面对老家的家事，就没有回到故乡那般由衷的归属感。 雨后钓鱼已经停止，天空中云朵如根树枝，谷口间草木已然苍老。如果有客人来访并询问我的近况，我可以写一首新诗招待他们，欢迎他们光临我的草堂。
- 背诵
-
寄郑彦博诗意赏析
-
戴良
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
寄郑彦博原文,寄郑彦博翻译,寄郑彦博赏析,寄郑彦博阅读答案,出自戴良的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627558442.html
诗词类别
戴良的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」