南乡子 诫人礼拜

南乡子 诫人礼拜原文：

堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面，休遇。尚自劳劳礼假躯。在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识，唯吾。日日观瞻

南乡子 诫人礼拜拼音解读：

kān 堪 tàn 叹 zhè 这 wán 顽 fū 夫 。 。

kōng 空 nín 恁 qū 区 qū 区 yòng 用 lì 力 cū 粗 。 。

wǔ 五 tǐ 体 xiàng 相 féng 逢 tóu 投 dì 地 miàn 面 ， ，

xiū 休 yù 遇 。 。

shàng 尚 zì 自 láo 劳 láo 劳 lǐ 礼 jiǎ 假 qū 躯 。 。

zài 在 dào 道 běn 本 xū 虚 wú 无 。 。

xuán 玄 lǐ 里 cáng 藏 xuán 玄 miào 妙 bú 不 fū 敷 。 。

nèi 内 yǒu 有 yuán 元 guāng 光 rén 人 bú 不 shí 识 ， ，

wéi 唯 wú 吾 。 。

rì 日 rì 日 guān 观 zhān 瞻

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个顽固的人，他虽然徒劳地用粗暴的力量去追求成功，但最终只是落得五体投地的下场。他依旧会不断地努力，虽然这些努力都是徒劳无功的，同时他也在修行道路上勤奋操劳，却始终无法领悟到玄妙之处。作者自己也常常观察这个人的行为，但是这个人的内心深处所拥有的可贵的素质却被众人所忽略，唯有作者能够真正的领悟其中的真谛，因此作者每天都在关注着这个人。整首诗揭示了一个人在追求成功的道路上，即使表面上看起来十分艰辛和努力，但如果没有真正的内心修行，那么一切都是徒劳无功的。

背诵

堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面，休遇。尚自劳劳礼假躯。在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识，唯吾。日日观瞻《南乡子 诫人礼拜》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627561086.html

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南乡子 诫人礼拜诗意赏析

这首诗描述了一个顽固的人，他虽然徒劳地用粗暴的力量去追求成功，但最终只是落得五体投地的下场。他依旧会不断地努力，虽然这些…展开

这首诗描述了一个顽固的人，他虽然徒劳地用粗暴的力量去追求成功，但最终只是落得五体投地的下场。他依旧会不断地努力，虽然这些努力都是徒劳无功的，同时他也在修行道路上勤奋操劳，却始终无法领悟到玄妙之处。作者自己也常常观察这个人的行为，但是这个人的内心深处所拥有的可贵的素质却被众人所忽略，唯有作者能够真正的领悟其中的真谛，因此作者每天都在关注着这个人。整首诗揭示了一个人在追求成功的道路上，即使表面上看起来十分艰辛和努力，但如果没有真正的内心修行，那么一切都是徒劳无功的。折叠

作者介绍

王哲 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。…详情