奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷

奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷原文：

轩辕应顺动，力牧正趋陪。道合殷为砺，时行楚有材。


省方西礼设，振旅北京回。地理分中壤，天文照上台。


寒依汾谷去，春入晋郊来。窃比康衢者，长歌仰大哉。

奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷拼音解读：

xuān 轩 yuán 辕 yīng 应 shùn 顺 dòng 动 ， ，

lì 力 mù 牧 zhèng 正 qū 趋 péi 陪 。 。

dào 道 hé 合 yīn 殷 wéi 为 lì 砺 ， ，

shí 时 háng 行 chǔ 楚 yǒu 有 cái 材 。 。

shěng 省 fāng 方 xī 西 lǐ 礼 shè 设 ， ，

zhèn 振 lǚ 旅 běi 北 jīng 京 huí 回 。 。

dì 地 lǐ 理 fèn 分 zhōng 中 rǎng 壤 ， ，

tiān 天 wén 文 zhào 照 shàng 上 tái 台 。 。

hán 寒 yī 依 fén 汾 gǔ 谷 qù 去 ， ，

chūn 春 rù 入 jìn 晋 jiāo 郊 lái 来 。 。

qiè 窃 bǐ 比 kāng 康 qú 衢 zhě 者 ， ，

zhǎng 长 gē 歌 yǎng 仰 dà 大 zāi 哉 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个具有历史意义的场景，可能是在某位官员出使他乡时所见所感。其中“轩辕应顺动”表达了政治上的吉祥之兆，“力牧正趋陪”则指出了官员得到地方官员的热情接待。接着，诗人提到了殷商与楚国的文化交流，以及省城和北京的礼仪盛典。整个中国的地理和天文格局都在这首诗中展现出来，诗人从汾水谷到晋州都行走过，对于伟大的中华之地深感敬畏。最后，诗人自比康衢（即古代政治家），歌颂中华民族的伟大精神。

背诵

轩辕应顺动，力牧正趋陪。道合殷为砺，时行楚有材。<br><br><br>省方西礼设，振旅北京回。地理分中壤，天文照上台。<br><br><br>寒依汾谷去，春入晋郊来。窃比康衢者，长歌仰大哉。《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627561533.html

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这首诗描绘了一个具有历史意义的场景，可能是在某位官员出使他乡时所见所感。其中“轩辕应顺动”表达了政治上的吉祥之兆，“力牧…展开

这首诗描绘了一个具有历史意义的场景，可能是在某位官员出使他乡时所见所感。其中“轩辕应顺动”表达了政治上的吉祥之兆，“力牧正趋陪”则指出了官员得到地方官员的热情接待。接着，诗人提到了殷商与楚国的文化交流，以及省城和北京的礼仪盛典。整个中国的地理和天文格局都在这首诗中展现出来，诗人从汾水谷到晋州都行走过，对于伟大的中华之地深感敬畏。最后，诗人自比康衢（即古代政治家），歌颂中华民族的伟大精神。折叠

作者介绍

赵冬曦 　　赵冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晋县）人。进士。开元初，累迁中书舍人内供奉，国子祭酒。工正书，景云二年（七一一）褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑，为其所书。《唐书本传、金石录》。…详情