社后一日作

作者:朱熹      朝代:宋朝
社后一日作原文
圣作重品节,等杀古所详。里有秦社稷,僭差遂无章。
王纲谅已隳,精意尚不亡。尚论千载前,简编有遗芳。
侃侃陈孺子,恂恂万春乡。敬恭事耆老,祷赛谨田桑。
悠悠我里居,岁事有故常。向来诸老翁,惇厖亦端庄。
交神庶或享,与物同乐康。今我胡不乐,怅然下颓冈。
古人不可见,今人自猖狂。
社后一日作拼音解读
shèng zuò zhòng pǐn jiē
děng shā suǒ xiáng
yǒu qín shè
jiàn chà suí zhāng
wáng gāng liàng huī
jīng shàng wáng
shàng lùn qiān zǎi qián
jiǎn biān yǒu fāng
kǎn kǎn chén
xún xún wàn chūn xiāng
jìng gōng shì lǎo
dǎo sài jǐn tián sāng
yōu yōu
suì shì yǒu cháng
xiàng lái zhū lǎo wēng
dūn máng duān zhuāng
jiāo shén shù huò xiǎng
tóng kāng
jīn
chàng rán xià tuí gāng
rén jiàn
jīn rén chāng kuáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首古诗描述了作者所处的社区或村落中举行祭祀活动的情景。在这个祭祀活动中,人们重视圣作(指宗教上的经典),并且按照规定进行杀生。但是,在这个活动中也存在着僭差、失序的情况。作者提到秦社稷,指祭祀社稷神,显示出对古代习俗的尊重和传承。 作者还回顾了过去的历史,赞美了王纲(一位古代学者)的思想精深,他的著作虽然已经失传,但仍有一些遗物流传下来。作者也提到了陈孺子(即陈寿,东汉时期的历史学家和文学家),称他为恂恂(谦虚)之士。 诗中还描绘了作者所处的村落中老年人的形象,他们虽然年事已高,但礼仪和品性依然很端庄,受到大家的尊敬。诗的结尾表达了作者的感慨之情,他感叹现代人的狂妄自大,不像古人那样谦虚和虔诚地面对神灵。

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社后一日作诗意赏析

这首古诗描述了作者所处的社区或村落中举行祭祀活动的情景。在这个祭祀活动中,人们重视圣作(指宗教上的经典),并且按照规定进…展开
这首古诗描述了作者所处的社区或村落中举行祭祀活动的情景。在这个祭祀活动中,人们重视圣作(指宗教上的经典),并且按照规定进行杀生。但是,在这个活动中也存在着僭差、失序的情况。作者提到秦社稷,指祭祀社稷神,显示出对古代习俗的尊重和传承。 作者还回顾了过去的历史,赞美了王纲(一位古代学者)的思想精深,他的著作虽然已经失传,但仍有一些遗物流传下来。作者也提到了陈孺子(即陈寿,东汉时期的历史学家和文学家),称他为恂恂(谦虚)之士。 诗中还描绘了作者所处的村落中老年人的形象,他们虽然年事已高,但礼仪和品性依然很端庄,受到大家的尊敬。诗的结尾表达了作者的感慨之情,他感叹现代人的狂妄自大,不像古人那样谦虚和虔诚地面对神灵。折叠

作者介绍

朱熹 朱熹 朱熹(1130-1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。绍兴十八年(1148)进士,主泉州同安簿。淳熙五年(1178),除知南康军,改提举浙东茶盐公事。历江西提刑,召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝,除知漳州。宁宗初,除焕章阁待制、侍讲,旋以本职提举南京鸿庆宫。…详情

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