记梦诗 其二

作者:葛胜仲      朝代:宋朝
记梦诗 其二原文
元丰功成身退閒,钟山小筑掩松关。莘莘学子求卒业,说经闹若阛门间。
木铎兹文繄笔砚,紫绶垂腰眼岩电。似闻一日置心猿,道德功名无不办。
配食孔庙时烝祠,子生其后不识之。文章津源已默付,名爵岂待颜发衰。
向来李峤梦双笔,至今辞藻无伦匹。纳鉴唾口难细论,谓言不信有如日。
记梦诗 其二拼音解读
yuán fēng gōng chéng shēn tuì 退 jiān
zhōng shān xiǎo zhù yǎn sōng guān
shēn shēn xué qiú
shuō jīng nào ruò huán mén jiān
duó wén yàn
shòu chuí yāo yǎn yán diàn
wén zhì xīn yuán
dào gōng míng bàn
pèi shí kǒng miào shí zhēng
shēng hòu shí zhī
wén zhāng jīn yuán
míng jué dài yán shuāi
xiàng lái qiáo mèng shuāng
zhì jīn zǎo lún
jiàn tuò kǒu nán lùn
wèi yán xìn yǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人元好问功成名遂、退隐山林的愿望,他希望在钟山小筑中过上宁静的生活,潜心修道。同时,他也关注着学子们的求学之路,希望他们能够勤奋钻研,取得卒业。 诗中提到了木铎和紫绶,这是古代文人雅士常用的文具和服饰,表明诗人对于传统文化的重视。他相信只要心有所向,就能够实现自己的理想,获得道德和功名的双重收获。 此外,诗中还提到了孔庙和配食烝祠等传统礼仪,以及李峤和辞藻无伦匹等文学巨匠,表达了诗人对于传统文化的推崇。最后两句则直言唾弃那些不信任自己的人,并表示自己的文章津源已经默默地付出,不需要任何名爵来证明自己的价值。

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记梦诗 其二诗意赏析

这首诗表达了诗人元好问功成名遂、退隐山林的愿望,他希望在钟山小筑中过上宁静的生活,潜心修道。同时,他也关注着学子们的求学…展开
这首诗表达了诗人元好问功成名遂、退隐山林的愿望,他希望在钟山小筑中过上宁静的生活,潜心修道。同时,他也关注着学子们的求学之路,希望他们能够勤奋钻研,取得卒业。 诗中提到了木铎和紫绶,这是古代文人雅士常用的文具和服饰,表明诗人对于传统文化的重视。他相信只要心有所向,就能够实现自己的理想,获得道德和功名的双重收获。 此外,诗中还提到了孔庙和配食烝祠等传统礼仪,以及李峤和辞藻无伦匹等文学巨匠,表达了诗人对于传统文化的推崇。最后两句则直言唾弃那些不信任自己的人,并表示自己的文章津源已经默默地付出,不需要任何名爵来证明自己的价值。折叠

作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋朝词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。…详情

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