嵩阳书院诗

作者：李廌朝代：宋朝

嵩阳书院诗原文：: 束发从政事，佩缓曳长裾。
守令有民社，裂地皆分符。
问之尔何由，必曰因业儒。
自致或世赏，因儒升仕涂。
一朝希斗禄，辄与故步殊。
佞夫专媚灶，要路事驰驱。
俗夫抗尘容，勾校迷墨朱。
自谓尚市道，不若效贾区。
何必念故业，易地有蘧庐。
嵩阳敞儒宫，远自唐之庐。
章圣旌隐君，此地构宏居。
崇堂讲遗文，宝楼藏赐书。
赏田逾千亩，负笈昔云趋。
劝农桑使者，利心巧阿谀。
飞书檄大农，鬻此奉时须。
垣墙聚蓬蒿，观殿巢鸢乌。
二纪无人迹，荒榛谁扫除。
桑羊固可烹，县令亦安乎。
今主尚仁政，美利四海敷。
仁贤任阿衡，天地一朝苏。
已责复蠲敛，肉骨生膏腴。
疲民悉按堵，此地尚荒芜。
淮西高夫子，为政多美誉。
百里政肃雍，民不困追胥。
愤彼释老子，遗宫遍山隅。
吾儒一何衰，废迹可嗟吁。
连牋叩洛尹，移文讽使车。
义有子衿耻，功将泮水俱。
兴衰虽在天，此意良可书。
却思鬻此者，於儒与何诛。
又思昔县令，亦昔儒之徒。
兴儒有美意，无忘高大夫。
嵩阳书院诗拼音解读：: shù 束 fā 发 cóng 从 zhèng 政 shì 事，，

pèi 佩 huǎn 缓 yè 曳 zhǎng 长 jū 裾。。

shǒu 守 lìng 令 yǒu 有 mín 民 shè 社，，

liè 裂 dì 地 jiē 皆 fèn 分 fú 符。。

wèn 问 zhī 之 ěr 尔 hé 何 yóu 由，，

bì 必 yuē 曰 yīn 因 yè 业 rú 儒。。

zì 自 zhì 致 huò 或 shì 世 shǎng 赏，，

yīn 因 rú 儒 shēng 升 shì 仕 tú 涂。。

yī 一 cháo 朝 xī 希 dòu 斗 lù 禄，，

zhé 辄 yǔ 与 gù 故 bù 步 shū 殊。。

nìng 佞 fū 夫 zhuān 专 mèi 媚 zào 灶，，

yào 要 lù 路 shì 事 chí 驰 qū 驱。。

sú 俗 fū 夫 kàng 抗 chén 尘 róng 容，，

gōu 勾 xiào 校 mí 迷 mò 墨 zhū 朱。。

zì 自 wèi 谓 shàng 尚 shì 市 dào 道，，

bú 不 ruò 若 xiào 效 jiǎ 贾 qū 区。。

hé 何 bì 必 niàn 念 gù 故 yè 业，，

yì 易 dì 地 yǒu 有 qú 蘧 lú 庐。。

sōng 嵩 yáng 阳 chǎng 敞 rú 儒 gōng 宫，，

yuǎn 远 zì 自 táng 唐 zhī 之 lú 庐。。

zhāng 章 shèng 圣 jīng 旌 yǐn 隐 jūn 君，，

cǐ 此 dì 地 gòu 构 hóng 宏 jū 居。。

chóng 崇 táng 堂 jiǎng 讲 yí 遗 wén 文，，

bǎo 宝 lóu 楼 cáng 藏 cì 赐 shū 书。。

shǎng 赏 tián 田 yú 逾 qiān 千 mǔ 亩，，

fù 负 jí 笈 xī 昔 yún 云 qū 趋。。

quàn 劝 nóng 农 sāng 桑 shǐ 使 zhě 者，，

lì 利 xīn 心 qiǎo 巧 ā 阿 yú 谀。。

fēi 飞 shū 书 xí 檄 dà 大 nóng 农，，

yù 鬻 cǐ 此 fèng 奉 shí 时 xū 须。。

yuán 垣 qiáng 墙 jù 聚 péng 蓬 hāo 蒿，，

guān 观 diàn 殿 cháo 巢 yuān 鸢 wū 乌。。

èr 二 jì 纪 wú 无 rén 人 jì 迹，，

huāng 荒 zhēn 榛 shuí 谁 sǎo 扫 chú 除。。

sāng 桑 yáng 羊 gù 固 kě 可 pēng 烹，，

xiàn 县 lìng 令 yì 亦 ān 安 hū 乎。。

jīn 今 zhǔ 主 shàng 尚 rén 仁 zhèng 政，，

měi 美 lì 利 sì 四 hǎi 海 fū 敷。。

rén 仁 xián 贤 rèn 任 ā 阿 héng 衡，，

tiān 天 dì 地 yī 一 cháo 朝 sū 苏。。

yǐ 已 zé 责 fù 复 juān 蠲 liǎn 敛，，

ròu 肉 gǔ 骨 shēng 生 gāo 膏 yú 腴。。

pí 疲 mín 民 xī 悉 àn 按 dǔ 堵，，

cǐ 此 dì 地 shàng 尚 huāng 荒 wú 芜。。

huái 淮 xī 西 gāo 高 fū 夫 zǐ 子，，

wéi 为 zhèng 政 duō 多 měi 美 yù 誉。。

bǎi 百 lǐ 里 zhèng 政 sù 肃 yōng 雍，，

mín 民 bú 不 kùn 困 zhuī 追 xū 胥。。

fèn 愤 bǐ 彼 shì 释 lǎo 老 zǐ 子，，

yí 遗 gōng 宫 biàn 遍 shān 山 yú 隅。。

wú 吾 rú 儒 yī 一 hé 何 shuāi 衰，，

fèi 废 jì 迹 kě 可 jiē 嗟 yù 吁。。

lián 连 jiān 牋 kòu 叩 luò 洛 yǐn 尹，，

yí 移 wén 文 fěng 讽 shǐ 使 chē 车。。

yì 义 yǒu 有 zǐ 子 jīn 衿 chǐ 耻，，

gōng 功 jiāng 将 pàn 泮 shuǐ 水 jù 俱。。

xìng 兴 shuāi 衰 suī 虽 zài 在 tiān 天，，

cǐ 此 yì 意 liáng 良 kě 可 shū 书。。

què 却 sī 思 yù 鬻 cǐ 此 zhě 者，，

yú 於 rú 儒 yǔ 与 hé 何 zhū 诛。。

yòu 又 sī 思 xī 昔 xiàn 县 lìng 令，，

yì 亦 xī 昔 rú 儒 zhī 之 tú 徒。。

xìng 兴 rú 儒 yǒu 有 měi 美 yì 意，，

wú 无 wàng 忘 gāo 高 dà 大 fū 夫。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个从事政治的儒士的经历。他佩戴着长长的衣袂，守护着民间社会，并使用符号来进行土地划分。当问及他如何能够成为一位政治家时，他回答是因为他是一位优秀的儒学生。他靠着自己的努力和通过儒学升职后，获得了高额的俸禄，并与以前的同辈有了很大的差距。然而，他发现政府中的一些人是勾心斗角的，不顾真正的公正，擅长奉承各种权贵，好像专注于权力和个人利益。相反，普通人抗拒尘世的浮华和过度追求名利。这位儒士意识到，效仿著名的商人贾宝玉，这样做并不比仍然念旧业的人更出色。他认为，如果换一个环境，也许会更好。他介绍了一个名为嵩阳敞儒宫的地方，那里有类似的文化群体，可以互相交流分享学术成果和振兴农业。虽然这个地方已经变得荒废了，但他仍然认为，那里是儒学的理想之地。然而，在这个时候，政治局面开始发生变化，天下纷争，人民生活艰难。政权更迭，谋求真正的公义和平衡，需要高尚的领导者来统治国家。诗人渴望看到具有智慧和勇气的人能够掌握大权，并确保人民的福祉。虽然儒学已经不再拥有昔日的荣耀，但它仍然可以为一个伟大的未来做出贡献。; 背诵

作者介绍

李廌

李廌（1059─1109）字方叔，号济南，华州（今陕西华县）人。少以文章谒苏轼，颇受赏识，为「苏门六君子」之一。后苏轼与范祖禹同荐于朝，未果，遂绝意仕进。谓颖为人物渊薮，始定居长社（今河南长葛东）。元祐求言，上《忠谏书》、《忠厚论》，并献《兵鉴》二万言论西事。大观三年卒，年五十一。《宋史》、《东都事略》有传。有文集《济南集》，近人自《永乐大典》辑出。《…详情

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