圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行

作者:葛胜仲      朝代:宋朝
圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行原文
禅宗不减宿一觉,文性还同照一遍。哑羊岂是一流人,漆瞳烂烂岩中电。
机缘未遇閟金提,云水光中挂衲衣。定回时起橐驼坐,秀句一吐胸中奇。
过我郡斋那听去,衮衮谈玄侵日暮。西风吹面作新凉,腾装欲指鄞江路。
一庵钱料山幽深,欲抛印绶聊招寻。倦游归来问无恙,东第飘然正角巾。
圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行拼音解读
chán zōng jiǎn xiǔ 宿 jiào
wén xìng hái tóng zhào biàn
yáng shì liú rén
tóng làn làn yán zhōng diàn
yuán wèi jīn
yún shuǐ guāng zhōng guà
dìng huí shí tuó tuó zuò
xiù xiōng zhōng
guò jùn zhāi tīng
gǔn gǔn tán xuán qīn
西 fēng chuī miàn zuò xīn liáng
téng zhuāng zhǐ yín jiāng
ān qián liào shān yōu shēn
pāo yìn shòu liáo zhāo xún
juàn yóu guī lái wèn yàng
dōng piāo rán zhèng jiǎo jīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是禅宗思想,表达了诗人对于禅宗的理解和追求。诗人通过自我修行,清静心境,探寻人生真谛,追求内心的平和与明悟。 第一句“禅宗不减宿一觉”,意为禅宗能够使人在睡眠中得到无间断的修行,不会因睡眠而减弱。第二句“文性还同照一遍”,表达了禅宗的教义可以让人认识到自己的本性,并且照亮自己的内心。 第三句“哑羊岂是一流人,漆瞳烂烂岩中电”,诗人将自己比喻成一只哑羊,认为自己并不出众,但仍然有着内在的闪光点。第四句“机缘未遇閟金提,云水光中挂衲衣”,表达诗人对于机缘的渴望,同时也表现了他向往禅宗涵盖云水、日月的宏大气象。 第五句“定回时起橐驼坐,秀句一吐胸中奇”,意为诗人在禅修后,语言表达能力更加出色。第六句“过我郡斋那听去,衮衮谈玄侵日暮”,表达了诗人不愿被世俗之事所干扰,追求内心的真实和精神上的自由。 第七句“西风吹面作新凉,腾装欲指鄞江路”,表现了诗人内心的豁达和自信,并享受着自由的感觉。最后两句“一庵钱料山幽深,欲抛印绶聊招寻。倦游归来问无恙,东第飘然正角巾”,表达了诗人对于世俗生活的舍弃,追求更高层次的境界和内心的宁静。

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圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行诗意赏析

这首诗的主题是禅宗思想,表达了诗人对于禅宗的理解和追求。诗人通过自我修行,清静心境,探寻人生真谛,追求内心的平和与明悟。…展开
这首诗的主题是禅宗思想,表达了诗人对于禅宗的理解和追求。诗人通过自我修行,清静心境,探寻人生真谛,追求内心的平和与明悟。 第一句“禅宗不减宿一觉”,意为禅宗能够使人在睡眠中得到无间断的修行,不会因睡眠而减弱。第二句“文性还同照一遍”,表达了禅宗的教义可以让人认识到自己的本性,并且照亮自己的内心。 第三句“哑羊岂是一流人,漆瞳烂烂岩中电”,诗人将自己比喻成一只哑羊,认为自己并不出众,但仍然有着内在的闪光点。第四句“机缘未遇閟金提,云水光中挂衲衣”,表达诗人对于机缘的渴望,同时也表现了他向往禅宗涵盖云水、日月的宏大气象。 第五句“定回时起橐驼坐,秀句一吐胸中奇”,意为诗人在禅修后,语言表达能力更加出色。第六句“过我郡斋那听去,衮衮谈玄侵日暮”,表达了诗人不愿被世俗之事所干扰,追求内心的真实和精神上的自由。 第七句“西风吹面作新凉,腾装欲指鄞江路”,表现了诗人内心的豁达和自信,并享受着自由的感觉。最后两句“一庵钱料山幽深,欲抛印绶聊招寻。倦游归来问无恙,东第飘然正角巾”,表达了诗人对于世俗生活的舍弃,追求更高层次的境界和内心的宁静。折叠

作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋朝词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。…详情

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