牡丹次韵 其二
- 画舫何须载西子，青裙今幸拜东王。佛谈非想色界色，天造玉皇香案香。
兴庆池边凝晓露，善和坊里借馀光。行闻绮席开东省，飞鞚争驰御道黄。
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这首诗的含义可能是描述了一位女子的境遇和状态。 第一句“画舫何须载西子，青裙今幸拜东王。”表达了女子不需要像西施那样美艳动人，她已经获得了向东方王朝献上自己的机会，有了自己的价值和意义。 第二句“佛谈非想色界色，天造玉皇香案香。”可能暗示着女子在生活中并不追求花花世界的享乐，而是更加重视精神层面的修行和甘露之味的感悟。 第三句“兴庆池边凝晓露，善和坊里借馀光。”描述了女子清晨时分来到池塘边上，欣赏凝露和太阳升起的美景，也借助善和坊里微弱的光线来看书读经。 最后一句“行闻绮席开东省，飞鞚争驰御道黄。”则表现了女子对于文化和教育的追求，听闻官方已经在东省开设了华丽的宴席，也有人在御道上比赛投掷飞鞚，她也希望能够参与其中。
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牡丹次韵 其二诗意赏析
这首诗的含义可能是描述了一位女子的境遇和状态。 第一句“画舫何须载西子，青裙今幸拜东王。”表达了女子不需要像西施那样…展开这首诗的含义可能是描述了一位女子的境遇和状态。 第一句“画舫何须载西子，青裙今幸拜东王。”表达了女子不需要像西施那样美艳动人，她已经获得了向东方王朝献上自己的机会，有了自己的价值和意义。 第二句“佛谈非想色界色，天造玉皇香案香。”可能暗示着女子在生活中并不追求花花世界的享乐，而是更加重视精神层面的修行和甘露之味的感悟。 第三句“兴庆池边凝晓露，善和坊里借馀光。”描述了女子清晨时分来到池塘边上，欣赏凝露和太阳升起的美景，也借助善和坊里微弱的光线来看书读经。 最后一句“行闻绮席开东省，飞鞚争驰御道黄。”则表现了女子对于文化和教育的追求，听闻官方已经在东省开设了华丽的宴席，也有人在御道上比赛投掷飞鞚，她也希望能够参与其中。折叠 -
朱翌
朱翌（1097─1167）字新仲，号灊山居士省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，除中书舍人，寻以忤秦桧罢。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。事迹散见于《建炎以来系年要录》、《宝庆四明志》卷…详情
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