琵琶行

作者:戴复古      朝代:宋朝
琵琶行原文
浔阳江头秋月明,黄芦叶底秋风声。
银龙行酒送归客,丈夫不为儿女情。
隔船琵琶自愁思,何预江州司马事。
为渠感激作歌行,一写六百六十字。
白乐天,白乐天,
平生多为达者语,到此胡为不释然。
弗堪谪宦便归去,庐山政接柴桑路。
不寻黄菊伴渊明,忍泣青衫对商妇。
琵琶行拼音解读
xún yáng jiāng tóu qiū yuè míng
huáng qiū fēng shēng
yín lóng háng jiǔ sòng guī
zhàng wéi ér qíng
chuán chóu
jiāng zhōu shì
wéi gǎn zuò háng
xiě liù bǎi liù shí
bái tiān
bái tiān
píng shēng duō wéi zhě
dào wéi shì rán
kān zhé huàn biàn 便 guī
shān zhèng jiē chái sāng
xún huáng bàn yuān míng
rěn qīng shān duì shāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叙述了一个归客在浔阳江边秋夜行船时的情景和心情。诗人白乐天通过描写秋月、秋风、送客等事物,表达了归客内心的孤独离愁和不屈的人生态度。 第一句“浔阳江头秋月明,黄芦叶底秋风声”形象地描绘了江边秋夜的景象,同时也暗示了诗人内心的孤寂和思念之情。 第二句“银龙行酒送归客,丈夫不为儿女情”,描述了诗人送别归客的场景,以及诗人洒脱不羁的性格。 第三句“隔船琵琶自愁思,何预江州司马事”,表达了诗人内心的忧郁和对琵琶音乐的喜爱,并暗示了自己的官场遭遇。 第四句“为渠感激作歌行,一写六百六十字”,是诗人对友人赠送的酒水的回报,也展现了诗人博闻强记的才华。 最后两句“弗堪谪宦便归去,庐山政接柴桑路。不寻黄菊伴渊明,忍泣青衫对商妇”,描写了诗人不愿再在官场上奔波和与友人相聚的悲凉情境,表达了回归自然和家庭的向往之情。

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琵琶行诗意赏析

这首诗叙述了一个归客在浔阳江边秋夜行船时的情景和心情。诗人白乐天通过描写秋月、秋风、送客等事物,表达了归客内心的孤独离愁…展开
这首诗叙述了一个归客在浔阳江边秋夜行船时的情景和心情。诗人白乐天通过描写秋月、秋风、送客等事物,表达了归客内心的孤独离愁和不屈的人生态度。 第一句“浔阳江头秋月明,黄芦叶底秋风声”形象地描绘了江边秋夜的景象,同时也暗示了诗人内心的孤寂和思念之情。 第二句“银龙行酒送归客,丈夫不为儿女情”,描述了诗人送别归客的场景,以及诗人洒脱不羁的性格。 第三句“隔船琵琶自愁思,何预江州司马事”,表达了诗人内心的忧郁和对琵琶音乐的喜爱,并暗示了自己的官场遭遇。 第四句“为渠感激作歌行,一写六百六十字”,是诗人对友人赠送的酒水的回报,也展现了诗人博闻强记的才华。 最后两句“弗堪谪宦便归去,庐山政接柴桑路。不寻黄菊伴渊明,忍泣青衫对商妇”,描写了诗人不愿再在官场上奔波和与友人相聚的悲凉情境,表达了回归自然和家庭的向往之情。折叠

作者介绍

戴复古 戴复古 戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。 作为江湖诗人,戴复古作诗以苦吟求工,带有四灵余习,然能在盛唐名家中转益多师而自辟…详情

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