松月居士集印编书后

松月居士集印编书后原文：

少喜摹刻稍废事，介节见之戒勿为。所见常疑后者胜，皖浙虽盛难诡隋。
近年古鉥益竞出，始知秦汉犹莫追。直学古人法不尽，何取派别相瑕疵。
成邸旧蓄号至博，松月收集犹多奇。我虽弃去心终喜，当世苦铁称老师。
吾印八九出吴手，朴雅视古无愧辞。此编新异又最晚，风行一世夫何疑。

松月居士集印编书后拼音解读：

shǎo 少 xǐ 喜 mó 摹 kè 刻 shāo 稍 fèi 废 shì 事 ， ，

jiè 介 jiē 节 jiàn 见 zhī 之 jiè 戒 wù 勿 wéi 为 。 。

suǒ 所 jiàn 见 cháng 常 yí 疑 hòu 后 zhě 者 shèng 胜 ， ，

wǎn 皖 zhè 浙 suī 虽 shèng 盛 nán 难 guǐ 诡 suí 隋 。 。

jìn 近 nián 年 gǔ 古 xù 鉥 yì 益 jìng 竞 chū 出 ， ，

shǐ 始 zhī 知 qín 秦 hàn 汉 yóu 犹 mò 莫 zhuī 追 。 。

zhí 直 xué 学 gǔ 古 rén 人 fǎ 法 bú 不 jìn 尽 ， ，

hé 何 qǔ 取 pài 派 bié 别 xiàng 相 xiá 瑕 cī 疵 。 。

chéng 成 dǐ 邸 jiù 旧 xù 蓄 hào 号 zhì 至 bó 博 ， ，

sōng 松 yuè 月 shōu 收 jí 集 yóu 犹 duō 多 qí 奇 。 。

wǒ 我 suī 虽 qì 弃 qù 去 xīn 心 zhōng 终 xǐ 喜 ， ，

dāng 当 shì 世 kǔ 苦 tiě 铁 chēng 称 lǎo 老 shī 师 。 。

wú 吾 yìn 印 bā 八 jiǔ 九 chū 出 wú 吴 shǒu 手 ， ，

pǔ 朴 yǎ 雅 shì 视 gǔ 古 wú 无 kuì 愧 cí 辞 。 。

cǐ 此 biān 编 xīn 新 yì 异 yòu 又 zuì 最 wǎn 晚 ， ，

fēng 风 háng 行 yī 一 shì 世 fū 夫 hé 何 yí 疑 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗主要是表达了对古代雕刻艺术的钦佩和对学习古人技法的追求。作者认为在雕刻上，应当避免过度模仿，而注意观察人体肢节的细微之处。同时，作者认为真正的艺术家应该不拘泥于某种流派或者技法，而是应该尊重并学习各种不同的技法，以求取得更高的艺术成就。 作者还提到了一些收藏古玩的名家，以及自己从他们那里学到的东西。最后，作者自豪地宣称自己的印章具有古雅之气，且编书时采用了新颖独特的方式，相信自己的作品会成为风靡一时的经典之作。

背诵

少喜摹刻稍废事，介节见之戒勿为。所见常疑后者胜，皖浙虽盛难诡隋。<br>近年古鉥益竞出，始知秦汉犹莫追。直学古人法不尽，何取派别相瑕疵。<br>成邸旧蓄号至博，松月收集犹多奇。我虽弃去心终喜，当世苦铁称老师。<br>吾印八九出吴手，朴雅视古无愧辞。此编新异又最晚，风行一世夫何疑。<br>《松月居士集印编书后》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627611121.html

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松月居士集印编书后诗意赏析

这首诗主要是表达了对古代雕刻艺术的钦佩和对学习古人技法的追求。作者认为在雕刻上，应当避免过度模仿，而注意观察人体肢节的细…展开

这首诗主要是表达了对古代雕刻艺术的钦佩和对学习古人技法的追求。作者认为在雕刻上，应当避免过度模仿，而注意观察人体肢节的细微之处。同时，作者认为真正的艺术家应该不拘泥于某种流派或者技法，而是应该尊重并学习各种不同的技法，以求取得更高的艺术成就。 作者还提到了一些收藏古玩的名家，以及自己从他们那里学到的东西。最后，作者自豪地宣称自己的印章具有古雅之气，且编书时采用了新颖独特的方式，相信自己的作品会成为风靡一时的经典之作。折叠

作者介绍

郑孝胥 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。…详情