挽袁简斋四首 其二

作者:姚鼐      朝代:清朝
挽袁简斋四首 其二原文
文集珍传一世閒,兼闻海外载舟还。千篇少孺常随事,九百《虞初》更解颜。
灶下媪通情委曲,砚旁奴爱句斑斑。浑天潭思胡为者,纵得侯芭亦等闲。
挽袁简斋四首 其二拼音解读
wén zhēn chuán shì jiān
jiān wén hǎi wài zǎi zhōu hái
qiān piān shǎo cháng suí shì
jiǔ bǎi chū gèng jiě yán
zào xià ǎo tōng qíng wěi
yàn páng ài bān bān
hún tiān tán wéi zhě
zòng hóu děng xián

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是对读书人获得知识和经验的赞美,同时也表达了对于世俗名利的淡泊态度。 第一句“文集珍传一世閒”中,“文集珍传”指的是保存下来的文献和经典,可以让后人阅读和学习。“一世閒”则表示这些东西可以陪伴人们度过整个一生的空闲时光。 第二句“兼闻海外载舟还”,则是在强调学者们不仅要对古代文献有所掌握,也要关注当时的时事动态,以便更好地理解和应用所学知识。 第三、四两句“千篇少孺常随事,九百《虞初》更解颜。”则是指一个读书人需要阅读很多书籍,但不应该狭隘地墨守成规,而应该根据实际情况作出灵活的应对。正如“颜回”在《虞初》中的经历一样,需要根据不同的情况采取不同的行动。 第五、六两句“灶下媪通情委曲,砚旁奴爱句斑斑。浑天潭思胡为者,纵得侯芭亦等闲。”则是表达出对于读书人的敬佩,即他们可以从无处可寻的资源中吸取知识,同时也表现了读书人对于世俗名利的淡泊态度。

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挽袁简斋四首 其二诗意赏析

这首诗的主题是对读书人获得知识和经验的赞美,同时也表达了对于世俗名利的淡泊态度。 第一句“文集珍传一世閒”中,“文集珍…展开
这首诗的主题是对读书人获得知识和经验的赞美,同时也表达了对于世俗名利的淡泊态度。 第一句“文集珍传一世閒”中,“文集珍传”指的是保存下来的文献和经典,可以让后人阅读和学习。“一世閒”则表示这些东西可以陪伴人们度过整个一生的空闲时光。 第二句“兼闻海外载舟还”,则是在强调学者们不仅要对古代文献有所掌握,也要关注当时的时事动态,以便更好地理解和应用所学知识。 第三、四两句“千篇少孺常随事,九百《虞初》更解颜。”则是指一个读书人需要阅读很多书籍,但不应该狭隘地墨守成规,而应该根据实际情况作出灵活的应对。正如“颜回”在《虞初》中的经历一样,需要根据不同的情况采取不同的行动。 第五、六两句“灶下媪通情委曲,砚旁奴爱句斑斑。浑天潭思胡为者,纵得侯芭亦等闲。”则是表达出对于读书人的敬佩,即他们可以从无处可寻的资源中吸取知识,同时也表现了读书人对于世俗名利的淡泊态度。折叠

作者介绍

姚鼐 姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清朝著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。…详情

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