赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其一

赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其一原文：

唐虞不可作，大雅何寥寥！居然正始音，洋溢天历朝。
一鼓声气和，再鼓阴阳调。令我乐忘味，彷佛齐闻韶。
峄阳多孤桐，因得备采樵。愿言圣明世，勿弃爨下焦。

赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其一拼音解读：

táng 唐 yú 虞 bú 不 kě 可 zuò 作 ， ，

dà 大 yǎ 雅 hé 何 liáo 寥 liáo 寥 ！ ！

jū 居 rán 然 zhèng 正 shǐ 始 yīn 音 ， ，

yáng 洋 yì 溢 tiān 天 lì 历 cháo 朝 。 。

yī 一 gǔ 鼓 shēng 声 qì 气 hé 和 ， ，

zài 再 gǔ 鼓 yīn 阴 yáng 阳 diào 调 。 。

lìng 令 wǒ 我 lè 乐 wàng 忘 wèi 味 ， ，

páng 彷 fó 佛 qí 齐 wén 闻 sháo 韶 。 。

yì 峄 yáng 阳 duō 多 gū 孤 tóng 桐 ， ，

yīn 因 dé 得 bèi 备 cǎi 采 qiáo 樵 。 。

yuàn 愿 yán 言 shèng 圣 míng 明 shì 世 ， ，

wù 勿 qì 弃 cuàn 爨 xià 下 jiāo 焦 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是《感遇十二首·其一》中的第七首，作者是唐代诗人张九龄。这首诗表达了他对“正始音”的赞美和向往，以及对祖先文化的敬仰。 首句“唐虞不可作，大雅何寥寥！”表示张九龄认为唐虞时期的音乐已经失传，而后世的音乐作品则显得无足轻重。接下来两句“居然正始音，洋溢天历朝。一鼓声气和，再鼓阴阳调。”描述了正始音的优美和高贵，同时也展现了它所具有的法律、礼仪、哲学等方面的深刻内涵。 在第三、四句中，“峄阳多孤桐，因得备采樵。”表明作者在采集柴火时得到灵感，心中渴望追求更高尚的文化和道德境界，“愿言圣明世，勿弃爨下焦。”表达了他对未来社会的期许，希望这种高雅的文化能够继承下去，不被玷污和遗忘。

背诵

唐虞不可作，大雅何寥寥！居然正始音，洋溢天历朝。<br>一鼓声气和，再鼓阴阳调。令我乐忘味，彷佛齐闻韶。<br>峄阳多孤桐，因得备采樵。愿言圣明世，勿弃爨下焦。<br>《赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其一》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627623660.html

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赵贞常以善斲琴遇知，琴成奏之，称旨，题其琴曰天历正音。国子监蓝信之徵予言二首 其一诗意赏析

这首诗是《感遇十二首·其一》中的第七首，作者是唐代诗人张九龄。这首诗表达了他对“正始音”的赞美和向往，以及对祖先文化的敬…展开

这首诗是《感遇十二首·其一》中的第七首，作者是唐代诗人张九龄。这首诗表达了他对“正始音”的赞美和向往，以及对祖先文化的敬仰。 首句“唐虞不可作，大雅何寥寥！”表示张九龄认为唐虞时期的音乐已经失传，而后世的音乐作品则显得无足轻重。接下来两句“居然正始音，洋溢天历朝。一鼓声气和，再鼓阴阳调。”描述了正始音的优美和高贵，同时也展现了它所具有的法律、礼仪、哲学等方面的深刻内涵。 在第三、四句中，“峄阳多孤桐，因得备采樵。”表明作者在采集柴火时得到灵感，心中渴望追求更高尚的文化和道德境界，“愿言圣明世，勿弃爨下焦。”表达了他对未来社会的期许，希望这种高雅的文化能够继承下去，不被玷污和遗忘。折叠

作者介绍

刘鹗 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投…详情