读易
- 太极本无形,阴阳互消长。庖牺百王先,作易原俯仰。
卦画以一陈,人文日宣朗。文王系卦辞,吉凶指诸掌。
周孔更发明,此道该穹壤。濂溪论理微,康节推数广。
程朱述传义,明白非惚恍。半夜一声雷,千门忽然敞。
月窟与天根,乘风恣来往。焚香诵韦编,悠然动遐想。
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这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同构成了这个世界。 在易经中,庖牺百王是最早使用卦象的人,文王则是最早解释卦象的人,并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案,而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经,并创立了儒家学派。濂溪之论理微,康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家,他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中,描述了通过诵读易经等方式,可以引发灵感和启示,从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方,乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。
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读易诗意赏析
这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同…展开这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同构成了这个世界。 在易经中,庖牺百王是最早使用卦象的人,文王则是最早解释卦象的人,并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案,而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经,并创立了儒家学派。濂溪之论理微,康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家,他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中,描述了通过诵读易经等方式,可以引发灵感和启示,从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方,乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。折叠 - 于谦 于谦(1398-1457),字延益,钱塘(今浙江杭州市)人。是明朝一位杰出的政治家和军事家。…详情
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