读易

作者:于谦      朝代:明朝
读易原文
太极本无形,阴阳互消长。庖牺百王先,作易原俯仰。
卦画以一陈,人文日宣朗。文王系卦辞,吉凶指诸掌。
周孔更发明,此道该穹壤。濂溪论理微,康节推数广。
程朱述传义,明白非惚恍。半夜一声雷,千门忽然敞。
月窟与天根,乘风恣来往。焚香诵韦编,悠然动遐想。
读易拼音解读
tài běn xíng
yīn yáng xiāo zhǎng
páo bǎi wáng xiān
zuò yuán yǎng
guà huà chén
rén wén xuān lǎng
wén wáng guà
xiōng zhǐ zhū zhǎng
zhōu kǒng gèng míng
dào gāi qióng rǎng
lián lùn wēi
kāng jiē tuī shù guǎng 广
chéng zhū shù chuán
míng bái fēi huǎng
bàn shēng léi
qiān mén rán chǎng
yuè tiān gēn
chéng fēng lái wǎng
fén xiāng sòng wéi biān
yōu rán dòng xiá xiǎng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同构成了这个世界。 在易经中,庖牺百王是最早使用卦象的人,文王则是最早解释卦象的人,并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案,而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经,并创立了儒家学派。濂溪之论理微,康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家,他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中,描述了通过诵读易经等方式,可以引发灵感和启示,从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方,乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。

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读易诗意赏析

这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同…展开
这首诗是在描述太极的概念和其在易经中的重要性。太极本身是一种无形的存在,而阴阳则是一种相互作用的力量,它们相互消长,共同构成了这个世界。 在易经中,庖牺百王是最早使用卦象的人,文王则是最早解释卦象的人,并将其应用于人类生活。卦画是指卦象的图案,而人文则是指人类社会的发展和演变。 周孔进一步推广了易经,并创立了儒家学派。濂溪之论理微,康节之推数广都是在各自的领域内对易经的研究和应用。程朱则是后来的两位思想家,他们对易经的传统进行了更深入的探索和解释。 最后几句中,描述了通过诵读易经等方式,可以引发灵感和启示,从而达到心灵上的超越和升华。月窟与天根则是指一个神秘的地方,乘风恣来往则是表现出易经所蕴含的无限可能性。折叠

作者介绍

于谦 于谦 于谦(1398-1457),字延益,钱塘(今浙江杭州市)人。是明朝一位杰出的政治家和军事家。…详情

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