广遣兴五十八首 其十四

作者:王夫之      朝代:明朝
广遣兴五十八首 其十四原文
游魂非吉亦非凶,红烂骷髅白玉容。未
广遣兴五十八首 其十四拼音解读
yóu hún fēi fēi xiōng
hóng làn lóu bái róng
wèi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

游入轮回门,何处是吾宗? 这首诗描绘了一个游魂(死者的灵魂)的形象,它既非吉利的也不凶恶的;它有着火热的红色身躯和洁白如玉的容颜,似乎已经超越了生死的界限。但游魂仍然彷徨于轮回之门前,不知道自己的去向,并且对于宗教信仰也有所质疑。这首诗表达了人们在面对死亡和宗教信仰时的迷惑和困惑。

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广遣兴五十八首 其十四诗意赏析

游入轮回门,何处是吾宗? 这首诗描绘了一个游魂(死者的灵魂)的形象,它既非吉利的也不凶恶的;它有着火热的红色身躯和洁白…展开
游入轮回门,何处是吾宗? 这首诗描绘了一个游魂(死者的灵魂)的形象,它既非吉利的也不凶恶的;它有着火热的红色身躯和洁白如玉的容颜,似乎已经超越了生死的界限。但游魂仍然彷徨于轮回之门前,不知道自己的去向,并且对于宗教信仰也有所质疑。这首诗表达了人们在面对死亡和宗教信仰时的迷惑和困惑。折叠

作者介绍

王夫之 王夫之 王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,汉族,衡州府城南王衙坪(今衡阳市雁峰区)人。世界上最著名的思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家之一,为湖湘文化的精神源头,与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。…详情

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