猛虎行

猛虎行原文：

北山饶风雪，东山西山多网罗。唯有南山足樵采，其若白额斑文之虎何。
嗟虎胡乃白额而斑文，目为流电飙若奔。低头前告言：“汝虎既为百兽之王，奈何搏噬绝其群。
不见鸟中之凤，饥食竹实，众羽自归尊。神龙变化岂后汝，鱼鳖喣沫相和欣。”
虎对之若不闻，咆哮木叶风纷纷。但欲得汝充虎腹，安用繁辞诉苦辛。
天造万物岂为人，上穷泱旷下沈沦。巧网必遂私其身，况尔同类多相食，虎一食人何遽论。

猛虎行拼音解读：

běi 北 shān 山 ráo 饶 fēng 风 xuě 雪 ， ，

dōng 东 shān 山 xī 西 shān 山 duō 多 wǎng 网 luó 罗 。 。

wéi 唯 yǒu 有 nán 南 shān 山 zú 足 qiáo 樵 cǎi 采 ， ，

qí 其 ruò 若 bái 白 é 额 bān 斑 wén 文 zhī 之 hǔ 虎 hé 何 。 。

jiē 嗟 hǔ 虎 hú 胡 nǎi 乃 bái 白 é 额 ér 而 bān 斑 wén 文 ， ，

mù 目 wéi 为 liú 流 diàn 电 biāo 飙 ruò 若 bēn 奔 。 。

dī 低 tóu 头 qián 前 gào 告 yán 言 ： ： “ “ rǔ 汝 hǔ 虎 jì 既 wéi 为 bǎi 百 shòu 兽 zhī 之 wáng 王 ， ，

nài 奈 hé 何 bó 搏 shì 噬 jué 绝 qí 其 qún 群 。 。

bú 不 jiàn 见 niǎo 鸟 zhōng 中 zhī 之 fèng 凤 ， ，

jī 饥 shí 食 zhú 竹 shí 实 ， ，

zhòng 众 yǔ 羽 zì 自 guī 归 zūn 尊 。 。

shén 神 lóng 龙 biàn 变 huà 化 qǐ 岂 hòu 后 rǔ 汝 ， ，

yú 鱼 biē 鳖 xù 喣 mò 沫 xiàng 相 hé 和 xīn 欣 。 。

” ”

hǔ 虎 duì 对 zhī 之 ruò 若 bú 不 wén 闻 ， ，

páo 咆 xiāo 哮 mù 木 yè 叶 fēng 风 fēn 纷 fēn 纷 。 。

dàn 但 yù 欲 dé 得 rǔ 汝 chōng 充 hǔ 虎 fù 腹 ， ，

ān 安 yòng 用 fán 繁 cí 辞 sù 诉 kǔ 苦 xīn 辛 。 。

tiān 天 zào 造 wàn 万 wù 物 qǐ 岂 wéi 为 rén 人 ， ，

shàng 上 qióng 穷 yāng 泱 kuàng 旷 xià 下 shěn 沈 lún 沦 。 。

qiǎo 巧 wǎng 网 bì 必 suí 遂 sī 私 qí 其 shēn 身 ， ，

kuàng 况 ěr 尔 tóng 同 lèi 类 duō 多 xiàng 相 shí 食 ， ，

hǔ 虎 yī 一 shí 食 rén 人 hé 何 jù 遽 lùn 论 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了北山和东西山的严寒和多变的天气，在这里很难找到采集柴火的物品。只有南山可以找到足够的树枝和木头来生火。然而，在这座山上，却有一只白额斑文的老虎，它被称为“百兽之王”，但是它的食欲太大，猎杀其他动物已经导致这个地区的生态平衡被打破。 在诗中，一只智慧的老虎胡对着这只白额斑文的老虎说话，告诉它不要再猎杀其他动物，而应该像凤凰一样吃竹子，这样，其他动物会愿意归向它。虽然智慧的虎劝告了白额斑文之虎，但它并没有听从建议，继续咆哮着，并且想把所有的动物都吃光。诗人通过这个故事表达出对生态平衡的重视和对破坏生态的行为的警醒。

背诵

北山饶风雪，东山西山多网罗。唯有南山足樵采，其若白额斑文之虎何。<br>嗟虎胡乃白额而斑文，目为流电飙若奔。低头前告言：“汝虎既为百兽之王，奈何搏噬绝其群。<br>不见鸟中之凤，饥食竹实，众羽自归尊。神龙变化岂后汝，鱼鳖喣沫相和欣。”<br>虎对之若不闻，咆哮木叶风纷纷。但欲得汝充虎腹，安用繁辞诉苦辛。<br>天造万物岂为人，上穷泱旷下沈沦。巧网必遂私其身，况尔同类多相食，虎一食人何遽论。<br>《猛虎行》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627635306.html

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猛虎行诗意赏析

这首诗描述了北山和东西山的严寒和多变的天气，在这里很难找到采集柴火的物品。只有南山可以找到足够的树枝和木头来生火。然而，…展开

这首诗描述了北山和东西山的严寒和多变的天气，在这里很难找到采集柴火的物品。只有南山可以找到足够的树枝和木头来生火。然而，在这座山上，却有一只白额斑文的老虎，它被称为“百兽之王”，但是它的食欲太大，猎杀其他动物已经导致这个地区的生态平衡被打破。 在诗中，一只智慧的老虎胡对着这只白额斑文的老虎说话，告诉它不要再猎杀其他动物，而应该像凤凰一样吃竹子，这样，其他动物会愿意归向它。虽然智慧的虎劝告了白额斑文之虎，但它并没有听从建议，继续咆哮着，并且想把所有的动物都吃光。诗人通过这个故事表达出对生态平衡的重视和对破坏生态的行为的警醒。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，…详情