拟古七十首 其二十一 曹司马摅感旧

拟古七十首 其二十一 曹司马摅感旧原文：

客与荣贵去，身将贱辱存。昨日翟公罗，今张窦侯门。
中厨出旨酒，不足奉罍尊。酒味非中薄，人情自寒温。
女萝与松柏，本自非一根。松柏虽枯死，女萝尚攀援。
行人为代恨，不与盘石婚。大火发昆冈，炎炎竟何论。

拟古七十首 其二十一 曹司马摅感旧拼音解读：

kè 客 yǔ 与 róng 荣 guì 贵 qù 去 ， ，

shēn 身 jiāng 将 jiàn 贱 rǔ 辱 cún 存 。 。

zuó 昨 rì 日 zhái 翟 gōng 公 luó 罗 ， ，

jīn 今 zhāng 张 dòu 窦 hóu 侯 mén 门 。 。

zhōng 中 chú 厨 chū 出 zhǐ 旨 jiǔ 酒 ， ，

bú 不 zú 足 fèng 奉 léi 罍 zūn 尊 。 。

jiǔ 酒 wèi 味 fēi 非 zhōng 中 báo 薄 ， ，

rén 人 qíng 情 zì 自 hán 寒 wēn 温 。 。

nǚ 女 luó 萝 yǔ 与 sōng 松 bǎi 柏 ， ，

běn 本 zì 自 fēi 非 yī 一 gēn 根 。 。

sōng 松 bǎi 柏 suī 虽 kū 枯 sǐ 死 ， ，

nǚ 女 luó 萝 shàng 尚 pān 攀 yuán 援 。 。

háng 行 rén 人 wéi 为 dài 代 hèn 恨 ， ，

bú 不 yǔ 与 pán 盘 shí 石 hūn 婚 。 。

dà 大 huǒ 火 fā 发 kūn 昆 gāng 冈 ， ，

yán 炎 yán 炎 jìng 竟 hé 何 lùn 论 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了一个客人与荣华富贵分别的故事。客人离开了富贵之家，面临着卑微和耻辱的生活，而昨天还在这里拜访的权贵翟公罗已经离开，今天的主人是张窦侯门。中厨出来的酒虽然味道不错，但数量太少，无法充分款待客人，这使得客人感到自己受到了冷落。 诗人通过女萝与松柏的比喻表达了人与人之间的差异，即使他们起源于同一根树，但最终的命运却千差万别。 松柏虽然历经岁月仍然挺立，而女萝则需要借助其他物体才能生存下去。 最后，诗人通过大火发昆冈的场景揭示了人生的无常和无意义。行人为代恨，不能与盘石结合成婚，而在大火的面前，所有的人都变得微不足道。

背诵

客与荣贵去，身将贱辱存。昨日翟公罗，今张窦侯门。<br>中厨出旨酒，不足奉罍尊。酒味非中薄，人情自寒温。<br>女萝与松柏，本自非一根。松柏虽枯死，女萝尚攀援。<br>行人为代恨，不与盘石婚。大火发昆冈，炎炎竟何论。<br>《拟古七十首 其二十一 曹司马摅感旧》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627636417.html

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拟古七十首 其二十一 曹司马摅感旧诗意赏析

这首诗歌描述了一个客人与荣华富贵分别的故事。客人离开了富贵之家，面临着卑微和耻辱的生活，而昨天还在这里拜访的权贵翟公罗已…展开

这首诗歌描述了一个客人与荣华富贵分别的故事。客人离开了富贵之家，面临着卑微和耻辱的生活，而昨天还在这里拜访的权贵翟公罗已经离开，今天的主人是张窦侯门。中厨出来的酒虽然味道不错，但数量太少，无法充分款待客人，这使得客人感到自己受到了冷落。 诗人通过女萝与松柏的比喻表达了人与人之间的差异，即使他们起源于同一根树，但最终的命运却千差万别。 松柏虽然历经岁月仍然挺立，而女萝则需要借助其他物体才能生存下去。 最后，诗人通过大火发昆冈的场景揭示了人生的无常和无意义。行人为代恨，不能与盘石结合成婚，而在大火的面前，所有的人都变得微不足道。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，…详情