送陈生授经术吴中

作者:王世贞      朝代:明朝
送陈生授经术吴中原文
知君经术自河汾,坐里谈锋欲吐云。到处虎皮应自彻,不须羔雁诧成群。
送陈生授经术吴中拼音解读
zhī jūn jīng shù fén
zuò tán fēng yún
dào chù yīng chè
gāo yàn chà chéng qún

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味着一个有才华和学识的人(“君”)在谈论重要的话题时充满自信,甚至说话像云朵一样飘逸。他已经通过艰苦的学习(河汾经书)达到了高深的境界,在所有地方都展示出了他的才华和能力(虎皮应自彻)。即使群众不理解或怀疑他的智慧(羔雁),他也不需要关心,因为他已经证明了自己的价值和能力。

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送陈生授经术吴中诗意赏析

这首诗意味着一个有才华和学识的人(“君”)在谈论重要的话题时充满自信,甚至说话像云朵一样飘逸。他已经通过艰苦的学习(河汾…展开
这首诗意味着一个有才华和学识的人(“君”)在谈论重要的话题时充满自信,甚至说话像云朵一样飘逸。他已经通过艰苦的学习(河汾经书)达到了高深的境界,在所有地方都展示出了他的才华和能力(虎皮应自彻)。即使群众不理解或怀疑他的智慧(羔雁),他也不需要关心,因为他已经证明了自己的价值和能力。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,…详情

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