雪中偶至相国僧舍

作者:李昌祺      朝代:明朝
雪中偶至相国僧舍原文
精蓝创何朝,规制极殊胜。阎浮罹劫火,无复庄严盛。
惟馀白足僧,短褐露两胫。我于大雪中,独立偶乘兴。
难寻金布地,颇讶玉为径。娑婆绝尘翳,似得天眼净。
冷冷梵呗音,细杂铙与磬。欣然遂忘返,宿留逮昏暝。
乃知向上机,无台亦无镜。徒劳费辞说,妙在悟自性。
世无毗耶翁,孰拯众生病。愿言投空门,跏趺事禅定。
雪中偶至相国僧舍拼音解读
jīng lán chuàng cháo
guī zhì shū shèng
yán jié huǒ
zhuāng yán shèng
wéi bái sēng
duǎn liǎng jìng
xuě zhōng
ǒu chéng xìng
nán xún jīn
wéi jìng
suō jué chén
tiān yǎn jìng
lěng lěng fàn bei yīn
náo qìng
xīn rán suí wàng fǎn
xiǔ 宿 liú dǎi hūn míng
nǎi zhī xiàng shàng
tái jìng
láo fèi shuō
miào zài xìng
shì wēng
shú zhěng zhòng shēng bìng
yuàn yán tóu kōng mén
jiā shì chán dìng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位僧人在大雪中独立观禅的感受和体验的描写。他身处精蓝创高处,观察到周围的规制极为不同寻常,胜过其他佛教圣地,但是阎浮罹劫火后已经不再庄严盛大。他看到除了他以外只有一位穿着短褐衣物露出两条小腿的白足僧人。 他发现自己难以找到金布地或者玉石路径,但他仿佛得到了天眼的洞见,看清了娑婆世界的真实面貌,听到冷冷梵呗音以及细杂的铙与磬声。 他从陶醉中苏醒,认识到向上修行需求内心的悟性而非依赖于外物,徒劳费辞说,真正妙处在于领悟自性。他希望成为毗耶翁,拯救众生,表达了投身空门,坐禅修行的愿望。

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雪中偶至相国僧舍诗意赏析

这首诗是一位僧人在大雪中独立观禅的感受和体验的描写。他身处精蓝创高处,观察到周围的规制极为不同寻常,胜过其他佛教圣地,但…展开
这首诗是一位僧人在大雪中独立观禅的感受和体验的描写。他身处精蓝创高处,观察到周围的规制极为不同寻常,胜过其他佛教圣地,但是阎浮罹劫火后已经不再庄严盛大。他看到除了他以外只有一位穿着短褐衣物露出两条小腿的白足僧人。 他发现自己难以找到金布地或者玉石路径,但他仿佛得到了天眼的洞见,看清了娑婆世界的真实面貌,听到冷冷梵呗音以及细杂的铙与磬声。 他从陶醉中苏醒,认识到向上修行需求内心的悟性而非依赖于外物,徒劳费辞说,真正妙处在于领悟自性。他希望成为毗耶翁,拯救众生,表达了投身空门,坐禅修行的愿望。折叠

作者介绍

李昌祺 李昌祺   李昌祺(1376~1452)明朝小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。…详情

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