赠方棠陵用陶饮酒韵 其九

赠方棠陵用陶饮酒韵 其九原文：

羁足石屋山，日午云未开。披云出嵯峨，一啸畅孤怀。
酣卧松根石，非云与时垂。褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。
湘江泽久枯，赤子困途泥。雨旸不时若，徵非阴阳谐。
正道义已沦，异说况复迷。凭谁扬真风，时此一挽回。

赠方棠陵用陶饮酒韵 其九拼音解读：

jī 羁 zú 足 shí 石 wū 屋 shān 山 ， ，

rì 日 wǔ 午 yún 云 wèi 未 kāi 开 。 。

pī 披 yún 云 chū 出 cuó 嵯 é 峨 ， ，

yī 一 xiào 啸 chàng 畅 gū 孤 huái 怀 。 。

hān 酣 wò 卧 sōng 松 gēn 根 shí 石 ， ，

fēi 非 yún 云 yǔ 与 shí 时 chuí 垂 。 。

qiān 褰 shang 裳 shè 涉 chǔ 楚 jīn 津 ， ，

liàng 谅 gǎn 敢 wéi 为 qī 栖 qī 栖 。 。

xiāng 湘 jiāng 江 zé 泽 jiǔ 久 kū 枯 ， ，

chì 赤 zǐ 子 kùn 困 tú 途 ní 泥 。 。

yǔ 雨 yáng 旸 bú 不 shí 时 ruò 若 ， ，

zhēng 徵 fēi 非 yīn 阴 yáng 阳 xié 谐 。 。

zhèng 正 dào 道 yì 义 yǐ 已 lún 沦 ， ，

yì 异 shuō 说 kuàng 况 fù 复 mí 迷 。 。

píng 凭 shuí 谁 yáng 扬 zhēn 真 fēng 风 ， ，

shí 时 cǐ 此 yī 一 wǎn 挽 huí 回 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了诗人内心孤独、迷茫、失落的情感。他在石屋山上羁足徘徊，午时云未散开，意味着他的困境还未解除。但当他披云而出，一啸畅怀之时，似乎找到了些��释放和宣泄。 接下来的几句描述了诗人流浪的经历，酣卧松根石，褰裳涉楚津，说明他曾经走过千山万水，历尽艰难险阻。然而，湘江泽久枯，雨旸不时若，则暗示他在旅途中也遭遇了种种不幸与挫折。此时，他对于正义与真理的坚持已经沦为僧袍所剩无几，异说况复迷，处境十分困顿。 最后两句话是诗人的呼唤和期望，凭谁扬真风，指望有人能够发出真正的声音，引导他回归正道，时此一挽回，让他从低谷中重新站起来。总体来说，这首诗带有浓厚的忧郁和哀思，表现了诗人对于命运的无奈，以及对于救赎的渴望。

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羁足石屋山，日午云未开。披云出嵯峨，一啸畅孤怀。<br>酣卧松根石，非云与时垂。褰裳涉楚津，谅敢为栖栖。<br>湘江泽久枯，赤子困途泥。雨旸不时若，徵非阴阳谐。<br>正道义已沦，异说况复迷。凭谁扬真风，时此一挽回。<br>《赠方棠陵用陶饮酒韵 其九》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627703410.html

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这首诗是表达了诗人内心孤独、迷茫、失落的情感。他在石屋山上羁足徘徊，午时云未散开，意味着他的困境还未解除。但当他披云而出…展开

这首诗是表达了诗人内心孤独、迷茫、失落的情感。他在石屋山上羁足徘徊，午时云未散开，意味着他的困境还未解除。但当他披云而出，一啸畅怀之时，似乎找到了些��释放和宣泄。 接下来的几句描述了诗人流浪的经历，酣卧松根石，褰裳涉楚津，说明他曾经走过千山万水，历尽艰难险阻。然而，湘江泽久枯，雨旸不时若，则暗示他在旅途中也遭遇了种种不幸与挫折。此时，他对于正义与真理的坚持已经沦为僧袍所剩无几，异说况复迷，处境十分困顿。 最后两句话是诗人的呼唤和期望，凭谁扬真风，指望有人能够发出真正的声音，引导他回归正道，时此一挽回，让他从低谷中重新站起来。总体来说，这首诗带有浓厚的忧郁和哀思，表现了诗人对于命运的无奈，以及对于救赎的渴望。折叠

作者介绍

霍韬 霍韬（1487年-1540年），字渭先，号兀崖，南海县石头乡（现属广东省佛山市石湾区澜石镇）霍族人。霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年（1540年），霍韬在京暴病逝世，享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明朝南海县的“…详情