象教精舍为孔阳宗作

作者:佘翔      朝代:明朝
象教精舍为孔阳宗作原文
金仙何日至西方,七宝林开古豫章。见说自焚三昧火,至今时现玉毫光。
象教精舍为孔阳宗作拼音解读
jīn xiān zhì 西 fāng
bǎo lín kāi zhāng
jiàn shuō fén sān mèi huǒ
zhì jīn shí xiàn háo guāng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个仙人(金仙)前往西方,来到了一片七宝林开放的地方——豫章古城。在那里,他听说一个人燃烧自己的身体以达到佛教三昧火的境界。尽管如此,这位仙人仍然看到了这个人的灵魂,它现在已经变成了一道闪耀着玉毫光芒的形象。 这首诗传递出的信息是:即使生命离我们而去,但精神却永存不灭。

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象教精舍为孔阳宗作诗意赏析

这首诗描绘了一个仙人(金仙)前往西方,来到了一片七宝林开放的地方——豫章古城。在那里,他听说一个人燃烧自己的身体以达到佛…展开
这首诗描绘了一个仙人(金仙)前往西方,来到了一片七宝林开放的地方——豫章古城。在那里,他听说一个人燃烧自己的身体以达到佛教三昧火的境界。尽管如此,这位仙人仍然看到了这个人的灵魂,它现在已经变成了一道闪耀着玉毫光芒的形象。 这首诗传递出的信息是:即使生命离我们而去,但精神却永存不灭。折叠

作者介绍

佘翔 佘翔 福建莆田人,字宗汉,号凤台。嘉靖三十七年进士。任全椒知县。与御史议事意见相左,即拂衣罢去,放游山水以终。工诗,有《薜荔园诗稿》及《文草》。…详情

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