还山留别陆太守

还山留别陆太守原文：

真成一日堪千载，太守高怀岂偶然。揆迹直深尘劫外，论心须忆古皇前。
香花已见当年事，云水还期后日禅。归棹未应愁此别，石门遥望夕阳边。

还山留别陆太守拼音解读：

zhēn 真 chéng 成 yī 一 rì 日 kān 堪 qiān 千 zǎi 载 ， ，

tài 太 shǒu 守 gāo 高 huái 怀 qǐ 岂 ǒu 偶 rán 然 。 。

kuí 揆 jì 迹 zhí 直 shēn 深 chén 尘 jié 劫 wài 外 ， ，

lùn 论 xīn 心 xū 须 yì 忆 gǔ 古 huáng 皇 qián 前 。 。

xiāng 香 huā 花 yǐ 已 jiàn 见 dāng 当 nián 年 shì 事 ， ，

yún 云 shuǐ 水 hái 还 qī 期 hòu 后 rì 日 chán 禅 。 。

guī 归 zhào 棹 wèi 未 yīng 应 chóu 愁 cǐ 此 bié 别 ， ，

shí 石 mén 门 yáo 遥 wàng 望 xī 夕 yáng 阳 biān 边 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述一个官员的境遇和思考。他认为自己所做的事情，一天的功夫就可以成为千年传颂的佳话，这是因为他不像其他人那样只顾眼前利益，而是有着高远的抱负和深刻的思考。 他在揆量自己的轨迹时，发现自己已经深入到了尘劫之外，这说明他有着极高的见识和境界。他也深知自己应该学习古代的圣贤和帝王，来指导自己的行为和决策。 虽然他已经看到了逝去的香花，但他相信自己还会更好地修炼，以期待未来更美好的禅修之日。他很想回家，但他知道自己还需继续奋斗。最后，他远望着夕阳边的石门，心中充满希望和豁达。

背诵

真成一日堪千载，太守高怀岂偶然。揆迹直深尘劫外，论心须忆古皇前。<br>香花已见当年事，云水还期后日禅。归棹未应愁此别，石门遥望夕阳边。<br>《还山留别陆太守》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627717780.html

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还山留别陆太守诗意赏析

这首诗是描述一个官员的境遇和思考。他认为自己所做的事情，一天的功夫就可以成为千年传颂的佳话，这是因为他不像其他人那样只顾…展开

这首诗是描述一个官员的境遇和思考。他认为自己所做的事情，一天的功夫就可以成为千年传颂的佳话，这是因为他不像其他人那样只顾眼前利益，而是有着高远的抱负和深刻的思考。 他在揆量自己的轨迹时，发现自己已经深入到了尘劫之外，这说明他有着极高的见识和境界。他也深知自己应该学习古代的圣贤和帝王，来指导自己的行为和决策。 虽然他已经看到了逝去的香花，但他相信自己还会更好地修炼，以期待未来更美好的禅修之日。他很想回家，但他知道自己还需继续奋斗。最后，他远望着夕阳边的石门，心中充满希望和豁达。折叠

作者介绍

释函是 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海…详情