长安书怀孟郊体

长安书怀孟郊体原文：

烛灭方知黑，其明同瞽师。脉绝方知死，安得称良医。
文章屡弃置，犹有俗所嗤。弹射岂不精，所惜觉悟迟。
得失论工拙，胜负分雄雌。世无鲍叔牙，此意谁能知。
家山八千里，策马燕风悲。中情徒郁结，泠泪空双垂。

长安书怀孟郊体拼音解读：

zhú 烛 miè 灭 fāng 方 zhī 知 hēi 黑 ， ，

qí 其 míng 明 tóng 同 gǔ 瞽 shī 师 。 。

mò 脉 jué 绝 fāng 方 zhī 知 sǐ 死 ， ，

ān 安 dé 得 chēng 称 liáng 良 yī 医 。 。

wén 文 zhāng 章 lǚ 屡 qì 弃 zhì 置 ， ，

yóu 犹 yǒu 有 sú 俗 suǒ 所 chī 嗤 。 。

dàn 弹 shè 射 qǐ 岂 bú 不 jīng 精 ， ，

suǒ 所 xī 惜 jiào 觉 wù 悟 chí 迟 。 。

dé 得 shī 失 lùn 论 gōng 工 zhuō 拙 ， ，

shèng 胜 fù 负 fèn 分 xióng 雄 cí 雌 。 。

shì 世 wú 无 bào 鲍 shū 叔 yá 牙 ， ，

cǐ 此 yì 意 shuí 谁 néng 能 zhī 知 。 。

jiā 家 shān 山 bā 八 qiān 千 lǐ 里 ， ，

cè 策 mǎ 马 yàn 燕 fēng 风 bēi 悲 。 。

zhōng 中 qíng 情 tú 徒 yù 郁 jié 结 ， ，

líng 泠 lèi 泪 kōng 空 shuāng 双 chuí 垂 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗中表达了作者对于人生的一些思考和感慨。 第一句“烛灭方知黑，其明同瞽师。”意为只有当蜡烛熄灭时才能看到黑暗，就像盲人才能真正理解黑暗一样。此句反映了人们常常需要通过经历困难或逆境，才能领悟事物的本质。 第二句“脉绝方知死，安得称良医。”意为只有在脉搏停止跳动时，才能证实一个人已经死亡。因此，只有治愈重病或拯救垂危之人的医生才能被称为真正的好医生。此句强调了成就必须经过实践和经验积累。 第三句“文章屡弃置，犹有俗所嗤。弹射岂不精，所惜觉悟迟。”意为即使一个人有才华，创作的文章也可能会被人忽略或不被认可。而一个人的能力如果没有及时发挥，就会错失机会。此句呼吁人们要努力提高自己的觉悟和行动力，及时把握机遇。 第四句“得失论工拙，胜负分雄雌。世无鲍叔牙，此意谁能知。”意为成功或失败并不全由一个人的能力决定，有时也受到命运和环境的影响。因此，我们不能单凭胜败来评价一个人的才华和品格。此句表达了一种超越成败得失，看待人性尊严的态度。 最后两句“家山八千里，策马燕风悲。中情徒郁结，泠泪空双垂。”是抒发作者离乡别井、思念故园的感情。诗中的“中情”则是引领读者进入诗人内心深处的情感共鸣之处。

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烛灭方知黑，其明同瞽师。脉绝方知死，安得称良医。<br>文章屡弃置，犹有俗所嗤。弹射岂不精，所惜觉悟迟。<br>得失论工拙，胜负分雄雌。世无鲍叔牙，此意谁能知。<br>家山八千里，策马燕风悲。中情徒郁结，泠泪空双垂。<br>《长安书怀孟郊体》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627718476.html

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这首诗中表达了作者对于人生的一些思考和感慨。 第一句“烛灭方知黑，其明同瞽师。”意为只有当蜡烛熄灭时才能看到黑暗，就像…展开

这首诗中表达了作者对于人生的一些思考和感慨。 第一句“烛灭方知黑，其明同瞽师。”意为只有当蜡烛熄灭时才能看到黑暗，就像盲人才能真正理解黑暗一样。此句反映了人们常常需要通过经历困难或逆境，才能领悟事物的本质。 第二句“脉绝方知死，安得称良医。”意为只有在脉搏停止跳动时，才能证实一个人已经死亡。因此，只有治愈重病或拯救垂危之人的医生才能被称为真正的好医生。此句强调了成就必须经过实践和经验积累。 第三句“文章屡弃置，犹有俗所嗤。弹射岂不精，所惜觉悟迟。”意为即使一个人有才华，创作的文章也可能会被人忽略或不被认可。而一个人的能力如果没有及时发挥，就会错失机会。此句呼吁人们要努力提高自己的觉悟和行动力，及时把握机遇。 第四句“得失论工拙，胜负分雄雌。世无鲍叔牙，此意谁能知。”意为成功或失败并不全由一个人的能力决定，有时也受到命运和环境的影响。因此，我们不能单凭胜败来评价一个人的才华和品格。此句表达了一种超越成败得失，看待人性尊严的态度。 最后两句“家山八千里，策马燕风悲。中情徒郁结，泠泪空双垂。”是抒发作者离乡别井、思念故园的感情。诗中的“中情”则是引领读者进入诗人内心深处的情感共鸣之处。折叠

作者介绍

徐熥 福建闽县人，字惟和。徐…详情