拟送僧归日本 其四

拟送僧归日本 其四原文：

别去上星槎，沧溟道路赊。夷音宜咒呗，左衽自袈裟。
演法从天竺，传灯到海涯。不知千劫里，何劫到中华。

拟送僧归日本 其四拼音解读：

bié 别 qù 去 shàng 上 xīng 星 chá 槎 ， ，

cāng 沧 míng 溟 dào 道 lù 路 shē 赊 。 。

yí 夷 yīn 音 yí 宜 zhòu 咒 bei 呗 ， ，

zuǒ 左 rèn 衽 zì 自 jiā 袈 shā 裟 。 。

yǎn 演 fǎ 法 cóng 从 tiān 天 zhú 竺 ， ，

chuán 传 dēng 灯 dào 到 hǎi 海 yá 涯 。 。

bú 不 zhī 知 qiān 千 jié 劫 lǐ 里 ， ，

hé 何 jié 劫 dào 到 zhōng 中 huá 华 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自唐代僧人慧能所著的禅宗经典《法華要略》。整首诗探讨了人们通过修行寻求智慧与解脱的意义和过程。 第一句提到“上星槎”，意味着不必追求外部的名利，而应该专注于内在的修行。接下来的两句中，“沧溟道路赊”表示这条修行之路是漫长而艰难的，需要耐心和毅力；“夷音宜咒呗”则指出念诵咒语可以助于冥想和静心。 第二联提到了传统的佛教修行方法，借用了“从天竺演法”、“传灯到海涯”等表述，强调修行旨在超越尘世束缚，达到彼岸境界。最后一句“何劫到中华”则表达了对于时间和空间的无限展望，暗示修行是一个无穷无尽的过程，需要不懈努力才能逐渐领悟其中的奥妙。

背诵

别去上星槎，沧溟道路赊。夷音宜咒呗，左衽自袈裟。<br>演法从天竺，传灯到海涯。不知千劫里，何劫到中华。<br>《拟送僧归日本 其四》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627719302.html

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拟送僧归日本 其四诗意赏析

这首诗来自唐代僧人慧能所著的禅宗经典《法華要略》。整首诗探讨了人们通过修行寻求智慧与解脱的意义和过程。 第一句提到“上…展开

这首诗来自唐代僧人慧能所著的禅宗经典《法華要略》。整首诗探讨了人们通过修行寻求智慧与解脱的意义和过程。 第一句提到“上星槎”，意味着不必追求外部的名利，而应该专注于内在的修行。接下来的两句中，“沧溟道路赊”表示这条修行之路是漫长而艰难的，需要耐心和毅力；“夷音宜咒呗”则指出念诵咒语可以助于冥想和静心。 第二联提到了传统的佛教修行方法，借用了“从天竺演法”、“传灯到海涯”等表述，强调修行旨在超越尘世束缚，达到彼岸境界。最后一句“何劫到中华”则表达了对于时间和空间的无限展望，暗示修行是一个无穷无尽的过程，需要不懈努力才能逐渐领悟其中的奥妙。折叠

作者介绍

徐熥 福建闽县人，字惟和。徐…详情