嘲儒
- 尼父不言静,后儒何怪哉。纷纷诸语录,皆自五灯来。
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这首诗句出自唐代僧人宗岳《赞灯录序》。其中,“尼父”指的是尼姑,也就是尼僧的父亲,而“后儒”则是指宋代儒学后来者。整个诗句的意思是:为什么尼姑不说话安静,而后来的儒者却要大声喧哗呢?他们所说的话,都是从五灯祖师那里传承下来的。 这首诗表达了作者对于佛教与儒家文化的态度和看法。尼姑不言静,代表着佛教的修行精神,追求内心的安宁、超脱世俗的境界。而后来的儒者,可能过于注重书本知识,忽略了内心的修炼,变得浮躁急躁,这让宗岳感到困惑和不解。通过提到五灯祖师,他想表达的是佛教源远流长、底蕴深厚,而宗岳则倡导将佛教与儒家文化相结合,创造新的智慧和思考方式。
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嘲儒诗意赏析
这首诗句出自唐代僧人宗岳《赞灯录序》。其中,“尼父”指的是尼姑,也就是尼僧的父亲,而“后儒”则是指宋代儒学后来者。整个诗…展开这首诗句出自唐代僧人宗岳《赞灯录序》。其中,“尼父”指的是尼姑,也就是尼僧的父亲,而“后儒”则是指宋代儒学后来者。整个诗句的意思是:为什么尼姑不说话安静,而后来的儒者却要大声喧哗呢?他们所说的话,都是从五灯祖师那里传承下来的。 这首诗表达了作者对于佛教与儒家文化的态度和看法。尼姑不言静,代表着佛教的修行精神,追求内心的安宁、超脱世俗的境界。而后来的儒者,可能过于注重书本知识,忽略了内心的修炼,变得浮躁急躁,这让宗岳感到困惑和不解。通过提到五灯祖师,他想表达的是佛教源远流长、底蕴深厚,而宗岳则倡导将佛教与儒家文化相结合,创造新的智慧和思考方式。折叠 - 杨巍 (约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家…详情
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