送茹銮知唐县

送茹銮知唐县原文：

南省曾看驱笔阵，中山坐见播风谣。万家赤县仍为冀，千古青山尚记尧。
蟀蟋诗中怀旧俗，桑麻影里布新条。国朝循吏今谁是，青史无令久寂寥。

送茹銮知唐县拼音解读：

nán 南 shěng 省 céng 曾 kàn 看 qū 驱 bǐ 笔 zhèn 阵 ， ，

zhōng 中 shān 山 zuò 坐 jiàn 见 bō 播 fēng 风 yáo 谣 。 。

wàn 万 jiā 家 chì 赤 xiàn 县 réng 仍 wéi 为 jì 冀 ， ，

qiān 千 gǔ 古 qīng 青 shān 山 shàng 尚 jì 记 yáo 尧 。 。

shuài 蟀 xī 蟋 shī 诗 zhōng 中 huái 怀 jiù 旧 sú 俗 ， ，

sāng 桑 má 麻 yǐng 影 lǐ 里 bù 布 xīn 新 tiáo 条 。 。

guó 国 cháo 朝 xún 循 lì 吏 jīn 今 shuí 谁 shì 是 ， ，

qīng 青 shǐ 史 wú 无 lìng 令 jiǔ 久 jì 寂 liáo 寥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在表达对过去和现在的思考和感慨。 第一句“南省曾看驱笔阵，中山坐见播风谣。”，是指诗人曾经亲眼看到过南方地区的文学家们在驱笔阵中创作诗歌，并且在中山听到了民间传唱的歌谣。这里可以看出诗人对于文化传承的重视和对于旧时代的怀念。 第二句“万家赤县仍为冀，千古青山尚记尧。”，是说即使现在万家赤县还是像以前一样被人们所关注，而且千古青山也依然铭记着上古时期的尧帝。这里可以看出诗人对于历史的尊重和对于传统文化的珍视。 第三句“蟀蟋诗中怀旧俗，桑麻影里布新条。”，是表现诗人通过自己的诗歌来怀念传统文化，同时也倡导人们要积极创造新文化，推动社会进步。 最后一句“国朝循吏今谁是，青史无令久寂寥。”，是表达对于现在政治状况的担忧和对于历史遗留问题的思考。诗人认为目前的政治制度不如以前，同时也呼吁人们要重视历史并尽力防止历史的消失。

背诵

南省曾看驱笔阵，中山坐见播风谣。万家赤县仍为冀，千古青山尚记尧。<br>蟀蟋诗中怀旧俗，桑麻影里布新条。国朝循吏今谁是，青史无令久寂寥。<br>《送茹銮知唐县》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627724567.html

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这首诗是在表达对过去和现在的思考和感慨。 第一句“南省曾看驱笔阵，中山坐见播风谣。”，是指诗人曾经亲眼看到过南方地区的…展开

这首诗是在表达对过去和现在的思考和感慨。 第一句“南省曾看驱笔阵，中山坐见播风谣。”，是指诗人曾经亲眼看到过南方地区的文学家们在驱笔阵中创作诗歌，并且在中山听到了民间传唱的歌谣。这里可以看出诗人对于文化传承的重视和对于旧时代的怀念。 第二句“万家赤县仍为冀，千古青山尚记尧。”，是说即使现在万家赤县还是像以前一样被人们所关注，而且千古青山也依然铭记着上古时期的尧帝。这里可以看出诗人对于历史的尊重和对于传统文化的珍视。 第三句“蟀蟋诗中怀旧俗，桑麻影里布新条。”，是表现诗人通过自己的诗歌来怀念传统文化，同时也倡导人们要积极创造新文化，推动社会进步。 最后一句“国朝循吏今谁是，青史无令久寂寥。”，是表达对于现在政治状况的担忧和对于历史遗留问题的思考。诗人认为目前的政治制度不如以前，同时也呼吁人们要重视历史并尽力防止历史的消失。折叠

作者介绍

王鏊 王鏊（1450—1524）明朝名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。…详情