别刘觐国时初成进士 其二

别刘觐国时初成进士 其二原文：

处则为卞璞，出则为璠玙。贵贱有时别，精光永不渝。
再刖非所叹，雕琢深足虞。大物戒小用，盛德贵若愚。
愿言珍廊庙，毋为佩环需。

别刘觐国时初成进士 其二拼音解读：

chù 处 zé 则 wéi 为 biàn 卞 pú 璞 ， ，

chū 出 zé 则 wéi 为 fán 璠 yú 玙 。 。

guì 贵 jiàn 贱 yǒu 有 shí 时 bié 别 ， ，

jīng 精 guāng 光 yǒng 永 bú 不 yú 渝 。 。

zài 再 yuè 刖 fēi 非 suǒ 所 tàn 叹 ， ，

diāo 雕 zhuó 琢 shēn 深 zú 足 yú 虞 。 。

dà 大 wù 物 jiè 戒 xiǎo 小 yòng 用 ， ，

shèng 盛 dé 德 guì 贵 ruò 若 yú 愚 。 。

yuàn 愿 yán 言 zhēn 珍 láng 廊 miào 庙 ， ，

wú 毋 wéi 为 pèi 佩 huán 环 xū 需 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人的品德和能力，同时也提醒人们不要被虚荣心所迷惑。 首先，“处则为卞璞，出则为璠玙”表明了一个人的内在和外在之间的差别。卞璞和璠玙都是宝石的名称，但前者比后者更加朴素和简单。作者在这里强调内在的重要性，即使外表可能没有那么出众，但只要内心光彩照人，也会被人们所赞赏。 其次，“贵贱有时别，精光永不渝”指出了价值观的变化。某些时候，社会上对于品质和地位的认可会发生改变，但真正的优秀品质和才能却是永不过时的。 然后，“大物戒小用，盛德贵若愚”告诉我们，任何时候都应该谦虚，脚踏实地。珍贵的物品应该用在恰当的场合，而高尚的道德品质却不应该被低级趣味所取代。 最后，“愿言珍廊庙，毋为佩环需”是作者对人们的劝告和希望。珍宝和荣誉都是短暂的，而真正的价值在于人们内心的追求和修养。因此，我们不应该被名利所迷惑，而应该铭记着自己的人生目标和价值观。

背诵

处则为卞璞，出则为璠玙。贵贱有时别，精光永不渝。<br>再刖非所叹，雕琢深足虞。大物戒小用，盛德贵若愚。<br>愿言珍廊庙，毋为佩环需。<br>《别刘觐国时初成进士 其二》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627726054.html

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别刘觐国时初成进士 其二诗意赏析

这首诗描述了一个人的品德和能力，同时也提醒人们不要被虚荣心所迷惑。 首先，“处则为卞璞，出则为璠玙”表明了一个人的内在…展开

这首诗描述了一个人的品德和能力，同时也提醒人们不要被虚荣心所迷惑。 首先，“处则为卞璞，出则为璠玙”表明了一个人的内在和外在之间的差别。卞璞和璠玙都是宝石的名称，但前者比后者更加朴素和简单。作者在这里强调内在的重要性，即使外表可能没有那么出众，但只要内心光彩照人，也会被人们所赞赏。 其次，“贵贱有时别，精光永不渝”指出了价值观的变化。某些时候，社会上对于品质和地位的认可会发生改变，但真正的优秀品质和才能却是永不过时的。 然后，“大物戒小用，盛德贵若愚”告诉我们，任何时候都应该谦虚，脚踏实地。珍贵的物品应该用在恰当的场合，而高尚的道德品质却不应该被低级趣味所取代。 最后，“愿言珍廊庙，毋为佩环需”是作者对人们的劝告和希望。珍宝和荣誉都是短暂的，而真正的价值在于人们内心的追求和修养。因此，我们不应该被名利所迷惑，而应该铭记着自己的人生目标和价值观。折叠

作者介绍

韩上桂 明广东番禺人，字孟郁，号月峰。幼时家贫，喜读书。向人借《二十一史》，浏览一月，即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯，愤恨死。…详情