移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 其一 立禅僧

作者:温纯      朝代:明朝
移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 其一 立禅僧原文
止锡天台似,石头今已矣。九年少室山,面壁亦暂耳。
移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 其一 立禅僧拼音解读
zhǐ tiān tái
shí tóu jīn
jiǔ nián shǎo shì shān
miàn zàn ěr

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这首诗来自唐代著名诗人王之涣的《登少室山》。 诗中描写了作者在少室山上久居静思,通过对自然的观察和内心的反省,感悟到世事无常,一切物质都是瞬息而逝的。天台已经不再繁华,石头也已经老去,表达了时光流逝,物是人非的感慨。面壁亦暂耳,意味着作者在山中修行禅定,沉浸于思考中,使自己得到精神上的净化和升华。整首诗以景物为主线,流露出王之涣对人生苦短、世事无常,以及对旷达开阔、清幽宁静的山林生活的向往。

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移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首 其一 立禅僧诗意赏析

这首诗来自唐代著名诗人王之涣的《登少室山》。 诗中描写了作者在少室山上久居静思,通过对自然的观察和内心的反省,感悟到…展开
这首诗来自唐代著名诗人王之涣的《登少室山》。 诗中描写了作者在少室山上久居静思,通过对自然的观察和内心的反省,感悟到世事无常,一切物质都是瞬息而逝的。天台已经不再繁华,石头也已经老去,表达了时光流逝,物是人非的感慨。面壁亦暂耳,意味着作者在山中修行禅定,沉浸于思考中,使自己得到精神上的净化和升华。整首诗以景物为主线,流露出王之涣对人生苦短、世事无常,以及对旷达开阔、清幽宁静的山林生活的向往。折叠

作者介绍

温纯 温纯 (1539—1607)陕西三原人,字景文,一字叔文,号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县,征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出,所至作恶多端。纯屡疏陈,不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合,力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。…详情

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