鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟

鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟原文：

幻身何处现，此地借清凉。大梦成蕉鹿，千秋阅海桑。
碑犹贞观列，河已拔提荒。欲问迷津者，何如选佛场。
息心驱害马，失路有亡羊。达者应齐契，宁论滞异方。

鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟拼音解读：

huàn 幻 shēn 身 hé 何 chù 处 xiàn 现 ， ，

cǐ 此 dì 地 jiè 借 qīng 清 liáng 凉 。 。

dà 大 mèng 梦 chéng 成 jiāo 蕉 lù 鹿 ， ，

qiān 千 qiū 秋 yuè 阅 hǎi 海 sāng 桑 。 。

bēi 碑 yóu 犹 zhēn 贞 guān 观 liè 列 ， ，

hé 河 yǐ 已 bá 拔 tí 提 huāng 荒 。 。

yù 欲 wèn 问 mí 迷 jīn 津 zhě 者 ， ，

hé 何 rú 如 xuǎn 选 fó 佛 chǎng 场 。 。

xī 息 xīn 心 qū 驱 hài 害 mǎ 马 ， ，

shī 失 lù 路 yǒu 有 wáng 亡 yáng 羊 。 。

dá 达 zhě 者 yīng 应 qí 齐 qì 契 ， ，

níng 宁 lùn 论 zhì 滞 yì 异 fāng 方 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗可以理解为探讨人生的意义、归属和追求。以下是逐句的解释： 幻身何处现，此地借清凉。- 人们经常被生活中的虚假欺骗，但是在某些时刻我们能够看到真相并感到它们的清凉。 大梦成蕉鹿，千秋阅海桑。- 无论人生经历多少岁月和变化，我们都应该保持谦虚和平静的心态。 碑犹贞观列，河已拔提荒。- 这句话暗示了历史长河中人们的存在与消失。 欲问迷津者，何如选佛场。- 对于那些感到困惑或不知所措的人们来说，选择信仰和宗教往往是一个出路。 息心驱害马，失路有亡羊。- 靠内心的力量驱使自己行动会更有效果，但如果没有方向或目标，则可能会失去方向。 达者应齐契，宁论滞异方。- 值得信赖和值得追随的人通常是那些能够与周围环境和谐共存的人。 总之，这首诗传达了一个思想深刻的主题，即我们应该通过寻求真相和内心的指引来追求人生意义，并且与周围环境和谐共存。

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幻身何处现，此地借清凉。大梦成蕉鹿，千秋阅海桑。<br>碑犹贞观列，河已拔提荒。欲问迷津者，何如选佛场。<br>息心驱害马，失路有亡羊。达者应齐契，宁论滞异方。<br>《鹫峰寺本唐淤河寺傍有贞观刻心经后殿卧佛一躯甚伟》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627737473.html

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这首诗可以理解为探讨人生的意义、归属和追求。以下是逐句的解释： 幻身何处现，此地借清凉。- 人们经常被生活中的虚假欺骗…展开

这首诗可以理解为探讨人生的意义、归属和追求。以下是逐句的解释： 幻身何处现，此地借清凉。- 人们经常被生活中的虚假欺骗，但是在某些时刻我们能够看到真相并感到它们的清凉。 大梦成蕉鹿，千秋阅海桑。- 无论人生经历多少岁月和变化，我们都应该保持谦虚和平静的心态。 碑犹贞观列，河已拔提荒。- 这句话暗示了历史长河中人们的存在与消失。 欲问迷津者，何如选佛场。- 对于那些感到困惑或不知所措的人们来说，选择信仰和宗教往往是一个出路。 息心驱害马，失路有亡羊。- 靠内心的力量驱使自己行动会更有效果，但如果没有方向或目标，则可能会失去方向。 达者应齐契，宁论滞异方。- 值得信赖和值得追随的人通常是那些能够与周围环境和谐共存的人。 总之，这首诗传达了一个思想深刻的主题，即我们应该通过寻求真相和内心的指引来追求人生意义，并且与周围环境和谐共存。折叠

作者介绍

黎民表 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。…详情