同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹

同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹原文：

居士何心拟净名，閒寻车马静中行。新开别业如龙树，直指西天入凤城。
文赋每从挥麈就，花林应与下帷清。雪山原是初禅地，苦行知能證道成。

同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹拼音解读：

jū 居 shì 士 hé 何 xīn 心 nǐ 拟 jìng 净 míng 名 ， ，

jiān 閒 xún 寻 chē 车 mǎ 马 jìng 静 zhōng 中 háng 行 。 。

xīn 新 kāi 开 bié 别 yè 业 rú 如 lóng 龙 shù 树 ， ，

zhí 直 zhǐ 指 xī 西 tiān 天 rù 入 fèng 凤 chéng 城 。 。

wén 文 fù 赋 měi 每 cóng 从 huī 挥 zhǔ 麈 jiù 就 ， ，

huā 花 lín 林 yīng 应 yǔ 与 xià 下 wéi 帷 qīng 清 。 。

xuě 雪 shān 山 yuán 原 shì 是 chū 初 chán 禅 dì 地 ， ，

kǔ 苦 háng 行 zhī 知 néng 能 zhèng 證 dào 道 chéng 成 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个出家人（居士）的生活和修行。他决定取一个净名来表明他要追求清净心境。他常常骑着车马漫步在宁静的道路上，寻找内心的安宁。 居士放弃了世俗的生活，选择建立一种新的业务，就像龙树一样。他的目的是直接前往西天，进入凤城，即佛教中的极乐世界。 居士也是一位文学家，他写作时总是沉浸在花林中，享受安静和纯洁的环境。他的灵感来自于修行所带来的领悟，这也使得他的文学作品与他的内心状态相符合。 最后，居士到雪山进行苦行，以证明他的修行成果。雪山是初禅地，是修行者原始的禅修场所。通过这种苦行，他证明了他能够通向证悟之道，达到了精神境界上的升华。

背诵

居士何心拟净名，閒寻车马静中行。新开别业如龙树，直指西天入凤城。<br>文赋每从挥麈就，花林应与下帷清。雪山原是初禅地，苦行知能證道成。<br>《同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627737730.html

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这首诗描绘了一个出家人（居士）的生活和修行。他决定取一个净名来表明他要追求清净心境。他常常骑着车马漫步在宁静的道路上，寻…展开

这首诗描绘了一个出家人（居士）的生活和修行。他决定取一个净名来表明他要追求清净心境。他常常骑着车马漫步在宁静的道路上，寻找内心的安宁。 居士放弃了世俗的生活，选择建立一种新的业务，就像龙树一样。他的目的是直接前往西天，进入凤城，即佛教中的极乐世界。 居士也是一位文学家，他写作时总是沉浸在花林中，享受安静和纯洁的环境。他的灵感来自于修行所带来的领悟，这也使得他的文学作品与他的内心状态相符合。 最后，居士到雪山进行苦行，以证明他的修行成果。雪山是初禅地，是修行者原始的禅修场所。通过这种苦行，他证明了他能够通向证悟之道，达到了精神境界上的升华。折叠

作者介绍

黎民表 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。…详情