佛日范子宣朱汝修过斋中

佛日范子宣朱汝修过斋中原文：

多病谬为趋府吏，对君何异在家僧。散朝微雨清丹地，卧阁千峰拥翠层。
图佛岂知成白首，修心犹未到初乘。宗雷旧似能相逐，销尽莲花半夜灯。

佛日范子宣朱汝修过斋中拼音解读：

duō 多 bìng 病 miù 谬 wéi 为 qū 趋 fǔ 府 lì 吏 ， ，

duì 对 jūn 君 hé 何 yì 异 zài 在 jiā 家 sēng 僧 。 。

sàn 散 cháo 朝 wēi 微 yǔ 雨 qīng 清 dān 丹 dì 地 ， ，

wò 卧 gé 阁 qiān 千 fēng 峰 yōng 拥 cuì 翠 céng 层 。 。

tú 图 fó 佛 qǐ 岂 zhī 知 chéng 成 bái 白 shǒu 首 ， ，

xiū 修 xīn 心 yóu 犹 wèi 未 dào 到 chū 初 chéng 乘 。 。

zōng 宗 léi 雷 jiù 旧 sì 似 néng 能 xiàng 相 zhú 逐 ， ，

xiāo 销 jìn 尽 lián 莲 huā 花 bàn 半 yè 夜 dēng 灯 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写的是一个身患重病的人，因为想要在朝廷中获得官职而去向府吏求情，但最终却仍然没有得到自己想要的。于是他感到与在寺庙里修行的僧人并无太大区别。在清晨微雨中，他静坐于丹地之上，享受着这份宁静和平静的氛围。晚间他则躺在阁楼中，目睹着层峦叠嶂的山峰环绕着自己。虽然他已经年老色衰，但他仍然希望能够修行成佛。他的心灵仍未达到初乘的程度，但他相信只要不断努力修行，总有一天会有所领悟。此外，他还提到了宗雷，这可能指的是一种佛教法器或佛经，而半夜的莲花灯则是佛教文化中常见的装饰物品。

背诵

多病谬为趋府吏，对君何异在家僧。散朝微雨清丹地，卧阁千峰拥翠层。<br>图佛岂知成白首，修心犹未到初乘。宗雷旧似能相逐，销尽莲花半夜灯。<br>《佛日范子宣朱汝修过斋中》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627737739.html

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佛日范子宣朱汝修过斋中诗意赏析

这首诗描写的是一个身患重病的人，因为想要在朝廷中获得官职而去向府吏求情，但最终却仍然没有得到自己想要的。于是他感到与在寺…展开

这首诗描写的是一个身患重病的人，因为想要在朝廷中获得官职而去向府吏求情，但最终却仍然没有得到自己想要的。于是他感到与在寺庙里修行的僧人并无太大区别。在清晨微雨中，他静坐于丹地之上，享受着这份宁静和平静的氛围。晚间他则躺在阁楼中，目睹着层峦叠嶂的山峰环绕着自己。虽然他已经年老色衰，但他仍然希望能够修行成佛。他的心灵仍未达到初乘的程度，但他相信只要不断努力修行，总有一天会有所领悟。此外，他还提到了宗雷，这可能指的是一种佛教法器或佛经，而半夜的莲花灯则是佛教文化中常见的装饰物品。折叠

作者介绍

黎民表 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。…详情