赠易道人
- 尘滓脩然不受侵,转蓬无复忆家林。路穷西极流沙远,身犯南方毒雾深。
青竹一枝常在手,丹经千卷不传心。亦知羝化终腾去,白石苍苍何处寻。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗表达了诗人的境遇和内心感受。 第一句“尘滓脩然不受侵,转蓬无复忆家林。”表现了诗人的清高,他不为尘世所动,不留恋故乡。第二句“路穷西极流沙远,身犯南方毒雾深。”描绘了诗人在旅途中的艰辛和孤独,他的道路已经到了尽头,却还要面对未知的危险和困难。 第三句“青竹一枝常在手,丹经千卷不传心。”体现了诗人对学问的执着和珍视,他总是带着一本书和一根竹子,不断地充实自己的精神生活。而“丹经千卷不传心”则说明他并不愿意将自己的学问泄露出去。 最后两句“亦知羝化终腾去,白石苍苍何处寻。”表现出诗人对生命和存在的思考,他明白自己终将离开这个世界,但他对于死后的命运和归宿有着种种疑问和追求。
- 背诵
-
赠易道人诗意赏析
这首诗表达了诗人的境遇和内心感受。 第一句“尘滓脩然不受侵,转蓬无复忆家林。”表现了诗人的清高,他不为尘世所动,不留恋…展开这首诗表达了诗人的境遇和内心感受。 第一句“尘滓脩然不受侵,转蓬无复忆家林。”表现了诗人的清高,他不为尘世所动,不留恋故乡。第二句“路穷西极流沙远,身犯南方毒雾深。”描绘了诗人在旅途中的艰辛和孤独,他的道路已经到了尽头,却还要面对未知的危险和困难。 第三句“青竹一枝常在手,丹经千卷不传心。”体现了诗人对学问的执着和珍视,他总是带着一本书和一根竹子,不断地充实自己的精神生活。而“丹经千卷不传心”则说明他并不愿意将自己的学问泄露出去。 最后两句“亦知羝化终腾去,白石苍苍何处寻。”表现出诗人对生命和存在的思考,他明白自己终将离开这个世界,但他对于死后的命运和归宿有着种种疑问和追求。折叠 - 黎民表 明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
赠易道人原文,赠易道人翻译,赠易道人赏析,赠易道人阅读答案,出自黎民表的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627738007.html
诗词类别
黎民表的诗词
- 《紫芝堂十六韵为太仆何石川公作》
- 《寿何明府母八十一》
- 《官舍杂咏 其八》
- 《送顾参军擢守曲靖》
- 《顾鸿胪诸子邀同丁计部游玉河堤上得明字》
- 《自赣石舟行数百里山水多可游涉未能申独往之兴记以八绝 其八》
- 《大司马东沙张公挽诗 其二》
- 《答王亮卿》
- 《浮丘用公干韵》
- 《司徒俞公挽歌 其二》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」