学东坡移居八首 其五

学东坡移居八首 其五原文：

国史经丧乱，天幸有所归。但恨后十年，时事无人知。
兴废属之天，事岂尽乖违。传闻入雠敌，秖以兴骂讥。
老臣与存亡，高贤死兵饥。身死名亦灭，义士为伤悲。
哀哀淮西城，万夫甘伏尸。田横巨擘耳，犹为谈者资。
我作南冠录，一语不敢私。稗官杂家流，国风贱妇诗。
成书有作者，起本良在兹。朝我何所营，暮我何所思。
胸中有茹噎，欲得快吐之。湿薪烟满眼，破砚冰生髭。
造物留此笔，吾贫复何辞。

学东坡移居八首 其五拼音解读：

guó 国 shǐ 史 jīng 经 sàng 丧 luàn 乱 ， ，

tiān 天 xìng 幸 yǒu 有 suǒ 所 guī 归 。 。

dàn 但 hèn 恨 hòu 后 shí 十 nián 年 ， ，

shí 时 shì 事 wú 无 rén 人 zhī 知 。 。

xìng 兴 fèi 废 shǔ 属 zhī 之 tiān 天 ， ，

shì 事 qǐ 岂 jìn 尽 guāi 乖 wéi 违 。 。

chuán 传 wén 闻 rù 入 chóu 雠 dí 敌 ， ，

zhī 秖 yǐ 以 xìng 兴 mà 骂 jī 讥 。 。

lǎo 老 chén 臣 yǔ 与 cún 存 wáng 亡 ， ，

gāo 高 xián 贤 sǐ 死 bīng 兵 jī 饥 。 。

shēn 身 sǐ 死 míng 名 yì 亦 miè 灭 ， ，

yì 义 shì 士 wéi 为 shāng 伤 bēi 悲 。 。

āi 哀 āi 哀 huái 淮 xī 西 chéng 城 ， ，

wàn 万 fū 夫 gān 甘 fú 伏 shī 尸 。 。

tián 田 héng 横 jù 巨 bò 擘 ěr 耳 ， ，

yóu 犹 wéi 为 tán 谈 zhě 者 zī 资 。 。

wǒ 我 zuò 作 nán 南 guàn 冠 lù 录 ， ，

yī 一 yǔ 语 bú 不 gǎn 敢 sī 私 。 。

bài 稗 guān 官 zá 杂 jiā 家 liú 流 ， ，

guó 国 fēng 风 jiàn 贱 fù 妇 shī 诗 。 。

chéng 成 shū 书 yǒu 有 zuò 作 zhě 者 ， ，

qǐ 起 běn 本 liáng 良 zài 在 zī 兹 。 。

cháo 朝 wǒ 我 hé 何 suǒ 所 yíng 营 ， ，

mù 暮 wǒ 我 hé 何 suǒ 所 sī 思 。 。

xiōng 胸 zhōng 中 yǒu 有 rú 茹 yē 噎 ， ，

yù 欲 dé 得 kuài 快 tǔ 吐 zhī 之 。 。

shī 湿 xīn 薪 yān 烟 mǎn 满 yǎn 眼 ， ，

pò 破 yàn 砚 bīng 冰 shēng 生 zī 髭 。 。

zào 造 wù 物 liú 留 cǐ 此 bǐ 笔 ， ，

wú 吾 pín 贫 fù 复 hé 何 cí 辞 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者对历史和时事的感慨与无奈。国家的历史经历过战乱，但幸运地找到了救赎之路。虽然后来的十年中，时局依然动荡，却没有人能够真正理解其内在的深刻含义。 兴废属于天命，人类的努力并非能够完全改变历史的进程。传闻有人为了个人私利而投靠异教徒，却仅仅因此而被人斥责和嘲讽。像老臣、高贤、义士等忠诚的人们不惜牺牲自己的生命去守护国家，他们的名字会逐渐被人们遗忘，但他们的事迹会永存于世。 最后，诗人发出感慨：我写的南冠录没有私心杂念，只想以此记录下我们国家的历史。即使我的作品可能被视为是稗官、杂家流，或者是国风里的平民女性所写，但我希望这些文字能够被人们发现，并传承下去。在白天我在做着什么，晚上我又在想些什么呢？我内心感到烦闷难耐，希望可以借此发泄出来。我的眼中充满了烟和湿木的味道，甚至我的砚台上都结了冰。或许上天会记录下我这种穷困潦倒的人所写下的这些文字吧。

背诵

国史经丧乱，天幸有所归。但恨后十年，时事无人知。<br>兴废属之天，事岂尽乖违。传闻入雠敌，秖以兴骂讥。<br>老臣与存亡，高贤死兵饥。身死名亦灭，义士为伤悲。<br>哀哀淮西城，万夫甘伏尸。田横巨擘耳，犹为谈者资。<br>我作南冠录，一语不敢私。稗官杂家流，国风贱妇诗。<br>成书有作者，起本良在兹。朝我何所营，暮我何所思。<br>胸中有茹噎，欲得快吐之。湿薪烟满眼，破砚冰生髭。<br>造物留此笔，吾贫复何辞。<br>《学东坡移居八首 其五》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627738936.html

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这首诗描述了作者对历史和时事的感慨与无奈。国家的历史经历过战乱，但幸运地找到了救赎之路。虽然后来的十年中，时局依然动荡，…展开

这首诗描述了作者对历史和时事的感慨与无奈。国家的历史经历过战乱，但幸运地找到了救赎之路。虽然后来的十年中，时局依然动荡，却没有人能够真正理解其内在的深刻含义。 兴废属于天命，人类的努力并非能够完全改变历史的进程。传闻有人为了个人私利而投靠异教徒，却仅仅因此而被人斥责和嘲讽。像老臣、高贤、义士等忠诚的人们不惜牺牲自己的生命去守护国家，他们的名字会逐渐被人们遗忘，但他们的事迹会永存于世。 最后，诗人发出感慨：我写的南冠录没有私心杂念，只想以此记录下我们国家的历史。即使我的作品可能被视为是稗官、杂家流，或者是国风里的平民女性所写，但我希望这些文字能够被人们发现，并传承下去。在白天我在做着什么，晚上我又在想些什么呢？我内心感到烦闷难耐，希望可以借此发泄出来。我的眼中充满了烟和湿木的味道，甚至我的砚台上都结了冰。或许上天会记录下我这种穷困潦倒的人所写下的这些文字吧。折叠

作者介绍

元好问 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金…详情