太阳十六题 其一 识自宗

作者:耶律楚材      朝代:元朝
太阳十六题 其一 识自宗原文
拈花老子徒饶舌,面壁胡僧太赚人。更着洞山行过水,吾宗从此永沈沦。
太阳十六题 其一 识自宗拼音解读
niān huā lǎo ráo shé
miàn sēng tài zuàn rén
gèng zhe dòng shān háng guò shuǐ
zōng cóng yǒng shěn lún

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长,可以有多种理解。以下是一种可能的解释: 这首诗表达了一个人通过反思、冥想和追求禅悟,最终达到精神涵养和内心平静的境地。 "拈花老子" 和 "面壁胡僧" 是两位著名的道家和佛教修行者,他们代表了不同的哲学思想和修行方式。 诗中的 "徒饶舌" 和 "太赚人" 暗示了言辞和外在表现并不能带来真正的内在成长。 诗人进一步描述了自己的旅程,穿过山水风景如画的 "洞山" ,并从那里开始了他的修行之路。 "吾宗从此永沉沦" 可能指的是他自己的佛教传统或个人信仰,表示他已经立志于无尽的修行之中。

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太阳十六题 其一 识自宗诗意赏析

这首诗意味深长,可以有多种理解。以下是一种可能的解释: 这首诗表达了一个人通过反思、冥想和追求禅悟,最终达到精神涵养和…展开
这首诗意味深长,可以有多种理解。以下是一种可能的解释: 这首诗表达了一个人通过反思、冥想和追求禅悟,最终达到精神涵养和内心平静的境地。 "拈花老子" 和 "面壁胡僧" 是两位著名的道家和佛教修行者,他们代表了不同的哲学思想和修行方式。 诗中的 "徒饶舌" 和 "太赚人" 暗示了言辞和外在表现并不能带来真正的内在成长。 诗人进一步描述了自己的旅程,穿过山水风景如画的 "洞山" ,并从那里开始了他的修行之路。 "吾宗从此永沉沦" 可能指的是他自己的佛教传统或个人信仰,表示他已经立志于无尽的修行之中。折叠

作者介绍

耶律楚材 耶律楚材   耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的…详情

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