自叹
- 休言五十九年非,本自无知底用疑。
已往方来俱梦境,是非元不较毫厘。 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗表达了作者认为人生的真相和意义难以捉摸和理解的感慨。首先作者说“休言五十九年非”,表示他已经度过了半个世纪,但仍未能真正理解生命的本质和意义。接着,他说“本自无知底用疑”,说明他觉得自己一直处于无知和怀疑中,对生命的真相缺乏认识和把握。 然后,作者提到“已往方来俱梦境”,意思是过去的经历和回忆都像是一场梦境,虚幻不实。最后,他说“是非元不较毫厘”,指出所谓的是非和分别在宏观上都微不足道,没有必要过度关注和计较。 总之,这首诗通过反思自己的人生经历和思考,表达了对人类存在的深刻探索和思考,并呼吁人们应该超越表面的所谓是非,寻求更广阔的视角和更深入的理解。
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自叹诗意赏析
这首诗表达了作者认为人生的真相和意义难以捉摸和理解的感慨。首先作者说“休言五十九年非”,表示他已经度过了半个世纪,但仍未…展开这首诗表达了作者认为人生的真相和意义难以捉摸和理解的感慨。首先作者说“休言五十九年非”,表示他已经度过了半个世纪,但仍未能真正理解生命的本质和意义。接着,他说“本自无知底用疑”,说明他觉得自己一直处于无知和怀疑中,对生命的真相缺乏认识和把握。 然后,作者提到“已往方来俱梦境”,意思是过去的经历和回忆都像是一场梦境,虚幻不实。最后,他说“是非元不较毫厘”,指出所谓的是非和分别在宏观上都微不足道,没有必要过度关注和计较。 总之,这首诗通过反思自己的人生经历和思考,表达了对人类存在的深刻探索和思考,并呼吁人们应该超越表面的所谓是非,寻求更广阔的视角和更深入的理解。折叠 - 仇远 仇远(1247-?)字仁近,一字仁父,号山村,钱塘(今浙江杭州)人。咸淳间与白挺同以诗名,人谓之仇白。张雨、张翥、莫维贤皆出其门。宋亡后,《乐府补题》及月泉吟社皆有其诗词。大德九年(1305),为溧阳州学教授。方回《桐江续集》卷三四《送仇仁近溧阳教序》曰:「吾友山村居士仇君远仁近,受溧阳州教,年五十八矣。」寻以杭州知事致仕,自号近村,又号山村民。延祐七…详情
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