赵李倪三居士建凌霄会求赠

作者：行端朝代：元朝

赵李倪三居士建凌霄会求赠原文：: 双径在吴浙，实为山之雄。天目如屏拥其北，钱塘似练纡其东。
重峦叠巘不知几千万，但见五峰秀色崷崒摩青空。
下有跋陀神龙窟，上有睹史夜摩宫。晴云暖霭生岩松，朝开暮合无终穷。
祖师据此鞭麟凤，森罗万象明真宗。纳须弥兮于芥子，卷法界兮于针锋。
本源自性有常分，宁须妙用求神通。俨如鹿园与鹫岭，紫金光聚人天中。
说法至今犹未散，天华似雨飘空濛。
赵李倪三居士建凌霄会求赠拼音解读：: shuāng 双 jìng 径 zài 在 wú 吴 zhè 浙，，

shí 实 wéi 为 shān 山 zhī 之 xióng 雄。。

tiān 天 mù 目 rú 如 píng 屏 yōng 拥 qí 其 běi 北，，

qián 钱 táng 塘 sì 似 liàn 练 yū 纡 qí 其 dōng 东。。

zhòng 重 luán 峦 dié 叠 yǎn 巘 bú 不 zhī 知 jǐ 几 qiān 千 wàn 万，，

dàn 但 jiàn 见 wǔ 五 fēng 峰 xiù 秀 sè 色 qiú 崷 zú 崒 mó 摩 qīng 青 kōng 空。。

xià 下 yǒu 有 bá 跋 tuó 陀 shén 神 lóng 龙 kū 窟，，

shàng 上 yǒu 有 dǔ 睹 shǐ 史 yè 夜 mó 摩 gōng 宫。。

qíng 晴 yún 云 nuǎn 暖 ǎi 霭 shēng 生 yán 岩 sōng 松，，

cháo 朝 kāi 开 mù 暮 hé 合 wú 无 zhōng 终 qióng 穷。。

zǔ 祖 shī 师 jù 据 cǐ 此 biān 鞭 lín 麟 fèng 凤，，

sēn 森 luó 罗 wàn 万 xiàng 象 míng 明 zhēn 真 zōng 宗。。

nà 纳 xū 须 mí 弥 xī 兮 yú 于 jiè 芥 zǐ 子，，

juàn 卷 fǎ 法 jiè 界 xī 兮 yú 于 zhēn 针 fēng 锋。。

běn 本 yuán 源 zì 自 xìng 性 yǒu 有 cháng 常 fèn 分，，

níng 宁 xū 须 miào 妙 yòng 用 qiú 求 shén 神 tōng 通。。

yǎn 俨 rú 如 lù 鹿 yuán 园 yǔ 与 jiù 鹫 lǐng 岭，，

zǐ 紫 jīn 金 guāng 光 jù 聚 rén 人 tiān 天 zhōng 中。。

shuō 说 fǎ 法 zhì 至 jīn 今 yóu 犹 wèi 未 sàn 散，，

tiān 天 huá 华 sì 似 yǔ 雨 piāo 飘 kōng 空 méng 濛。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌描述了吴浙之间的两条路径，实际上是山脉中的伟大景观。北面有天目山屏障，东面是钱塘江如练纡缠绕。山峰重叠，数量不可数计，但五座山峰的秀丽景色令人叹为观止。路下是跋陀神龙窟，路上是睹史夜摩宫。晴朗的云霞在岩石和松树之间形成美丽的景象，早晨开启，傍晚闭合，没有尽头。祖师从这里发扬真宗，完美地展示了森罗万象。法界收纳于针尖之中，须弥山草芥子般小，但本源自性却永不改变，不需要通过华丽的技巧追求神通。这些山像鹿园，鹫岭一样高贵，并聚集了人类和神灵的紫金光芒。这种真理的讲述至今仍未散去，就像天华雨水般飘洒在空气中。; 背诵