米元章

米元章原文：

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，吾宋兴焉。
士以德进，舍艺之偏。既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，溯崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。
我系此评，其然岂然。较三十里，后八百年。

米元章拼音解读：

lùn 论 shū 书 zì 自 jìn 晋 shǐ 始 ， ，

gài 盖 yīn 因 qí 其 fēng 风 sú 俗 zhī 之 qīng 清 ér 而 liú 流 zhī 之 yú 于 yán 妍 。 。

jiàng 降 ér 而 liù 六 dài 代 ， ，

yòu 又 yǐ 以 qí 其 xí 习 shàng 尚 zhī 之 dǔ 笃 ér 而 nì 溺 zhī 之 yú 于 zhuān 专 。 。

wéi 维 táng 唐 shè 设 kē 科 ， ，

shēn 身 pàn 判 shū 书 yán 言 。 。

zuò 作 chéng 成 zì 自 chū 初 ， ，

ōu 欧 chǔ 褚 zhēng 争 xiān 先 ， ，

xuē 薛 liàng 靓 zhāng 张 diān 颠 ， ，

yán 颜 zhēn 真 yíng 迎 biàn 便 。 。

zhōng 中 shì 世 ér 而 hòu 后 ， ，

suī 虽 jīng 经 shēng 生 kǎi 楷 lì 隶 ， ，

yóu 犹 dé 得 yǐ 以 yáng 扬 biāo 镳 ér 而 míng 鸣 biān 鞭 。 。

wǔ 五 jì 季 rì 日 bēi 卑 ， ，

wú 吾 sòng 宋 xìng 兴 yān 焉 。 。

shì 士 yǐ 以 dé 德 jìn 进 ， ，

shě 舍 yì 艺 zhī 之 piān 偏 。 。

jì 既 zhì 窒 qí 其 jìn 进 qǔ 取 zhī 之 tú 涂 ， ，

gù 故 shì 世 zhī 之 yǐ 以 shū 书 míng 名 jiā 家 zhě 者 ， ，

jiē 皆 bú 不 zá 杂 yǐ 以 rén 人 ér 而 chún 纯 hū 乎 tiān 天 。 。

gèng 更 bā 八 yè 叶 zhī 之 yù 豫 fēng 丰 ， ，

nǎi 乃 shè 设 xué 学 ér 而 xiáng 详 yán 延 。 。

yǒu 有 fèi 芾 zhě 者 chū 出 ， ，

jí 集 qí 其 dà 大 quán 全 。 。

gài 盖 yáo 繇 xī 羲 xiàn 献 ér 而 lái 来 ， ，

sù 溯 chóng 崇 guān 观 ér 而 qián 前 ， ，

huò 或 yíng 营 cuì 萃 yǐ 以 bá 拔 jí 棘 ， ，

huò 或 gōng 宫 qiáng 墙 ér 而 jí 及 jiān 肩 ， ，

huò 或 xiǎo 小 chún 醇 ér 而 dà 大 cī 疵 ， ，

huò 或 shě 舍 zhèng 正 ér 而 qǔ 取 quán 权 。 。

liù 六 shū 书 zhī 之 tǒng 统 ， ，

dài 殆 suǒ 所 wèi 谓 fèi 芾 zhī 之 sǐ 死 bú 不 dé 得 qí 其 chuán 传 yě 也 。 。

yǎn 巘 yǎn 巘 qiáo 乔 yuè 岳 ， ，

yáng 洋 yáng 洋 dà 大 chuān 川 ， ，

cǎo 草 mù 木 fēng 风 yún 云 ， ，

bō 波 tāo 涛 jiāo 蛟 yuán 鼋 。 。

wǒ 我 xì 系 cǐ 此 píng 评 ， ，

qí 其 rán 然 qǐ 岂 rán 然 。 。

jiào 较 sān 三 shí 十 lǐ 里 ， ，

hòu 后 bā 八 bǎi 百 nián 年 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗主要讲述了中国书法的历史和演变。从晋朝开始，因为当时风俗清高，书法得到了流传和发展。六朝时期，书法更加专注于细节和刻意实践，但唐代时期出现了书法考试，薛稷、欧阳询、颜真卿等人都是非常有名的书法家。中世纪后，书法不断发展，虽然有楷书、隶书等不同的书体，但仍然保持着优美的艺术特点。宋朝时期，士人更加强调德行，对艺术的追求须要与道德相辅相成。此外，还提到了芾的《说文解字》及其重要性，以及书法家们所面对的挑战和难点。总之，这首诗强调了中国书法的历史和重要性，并探讨了书法在不同时期的发展趋势和影响。

背诵

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。<br>维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。<br>中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，吾宋兴焉。<br>士以德进，舍艺之偏。既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。<br>更八叶之豫丰，乃设学而详延。有芾者出，集其大全。<br>盖繇羲献而来，溯崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。<br>六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。<br>我系此评，其然岂然。较三十里，后八百年。<br>《米元章》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627757170.html

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米元章诗意赏析

这首诗主要讲述了中国书法的历史和演变。从晋朝开始，因为当时风俗清高，书法得到了流传和发展。六朝时期，书法更加专注于细节和…展开

这首诗主要讲述了中国书法的历史和演变。从晋朝开始，因为当时风俗清高，书法得到了流传和发展。六朝时期，书法更加专注于细节和刻意实践，但唐代时期出现了书法考试，薛稷、欧阳询、颜真卿等人都是非常有名的书法家。中世纪后，书法不断发展，虽然有楷书、隶书等不同的书体，但仍然保持着优美的艺术特点。宋朝时期，士人更加强调德行，对艺术的追求须要与道德相辅相成。此外，还提到了芾的《说文解字》及其重要性，以及书法家们所面对的挑战和难点。总之，这首诗强调了中国书法的历史和重要性，并探讨了书法在不同时期的发展趋势和影响。折叠

作者介绍

岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路…详情