和承旨宋尚书告中之作
作者:胡宿 朝代:宋朝
- 鹊声频绕大槐枝,鳌禁欢闻旧老归。哆舌人间无翕訾,奎钩天上有晶晖。
西山五色分灵药,南极三光接太微。只待延英朝只日,便应调鼎向黄扉。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描写了一个神话传说中的场景,其中包含了许多象征和隐喻。诗人借助鹊鸟、龙宫等形象来表现出神话故事。 首先,鹊声频绕大槐枝,描述了仙鹤飞舞、瑞兽游荡的仙境景象。鳌禁是指海底龙宫,旧老归指龙王和龙妃回到宫中欢庆。哆舌人间无翕訾,奎钩天上有晶晖,指的是神话中的“哆啦”和“奎星”,分别代表人间的吉祥和天上的神明。 接下来的两句描述了西山五色分灵药、南极三光接太微,意味着世界上有一些仙草、灵芝和神物可以延寿、增益长生。最后一句提到了调鼎向黄扉,这是指“炼丹炉”将要在皇帝面前炼制仙丹,实现长生不老的愿望。 整首诗描绘了一个奇妙的仙境,展示了人们对永生不死的向往和追求。同时也表达了诗人对神话和传说的热爱和敬仰。
- 背诵
-
和承旨宋尚书告中之作诗意赏析
这首诗描写了一个神话传说中的场景,其中包含了许多象征和隐喻。诗人借助鹊鸟、龙宫等形象来表现出神话故事。 首先,鹊声频绕…展开这首诗描写了一个神话传说中的场景,其中包含了许多象征和隐喻。诗人借助鹊鸟、龙宫等形象来表现出神话故事。 首先,鹊声频绕大槐枝,描述了仙鹤飞舞、瑞兽游荡的仙境景象。鳌禁是指海底龙宫,旧老归指龙王和龙妃回到宫中欢庆。哆舌人间无翕訾,奎钩天上有晶晖,指的是神话中的“哆啦”和“奎星”,分别代表人间的吉祥和天上的神明。 接下来的两句描述了西山五色分灵药、南极三光接太微,意味着世界上有一些仙草、灵芝和神物可以延寿、增益长生。最后一句提到了调鼎向黄扉,这是指“炼丹炉”将要在皇帝面前炼制仙丹,实现长生不老的愿望。 整首诗描绘了一个奇妙的仙境,展示了人们对永生不死的向往和追求。同时也表达了诗人对神话和传说的热爱和敬仰。折叠
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
和承旨宋尚书告中之作原文,和承旨宋尚书告中之作翻译,和承旨宋尚书告中之作赏析,和承旨宋尚书告中之作阅读答案,出自胡宿的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627762096.html
诗词类别
胡宿的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」