陪大慈老登古院

陪大慈老登古院原文：

林影横搘折脚床，禅翁唤我坐斜阳。
诸天共说无生话，万壑同薰不尽香。
茗碗泛云醒远目，藜羹煮玉闹枯肠。
逢人若问峰头事，翠竹阴中菊正黄。

陪大慈老登古院拼音解读：

lín 林 yǐng 影 héng 横 zhī 搘 shé 折 jiǎo 脚 chuáng 床 ， ，

chán 禅 wēng 翁 huàn 唤 wǒ 我 zuò 坐 xié 斜 yáng 阳 。 。

zhū 诸 tiān 天 gòng 共 shuō 说 wú 无 shēng 生 huà 话 ， ，

wàn 万 hè 壑 tóng 同 xūn 薰 bú 不 jìn 尽 xiāng 香 。 。

míng 茗 wǎn 碗 fàn 泛 yún 云 xǐng 醒 yuǎn 远 mù 目 ， ，

lí 藜 gēng 羹 zhǔ 煮 yù 玉 nào 闹 kū 枯 cháng 肠 。 。

féng 逢 rén 人 ruò 若 wèn 问 fēng 峰 tóu 头 shì 事 ， ，

cuì 翠 zhú 竹 yīn 阴 zhōng 中 jú 菊 zhèng 正 huáng 黄 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个禅宗僧人在林中搭建简陋的床铺，召唤作者一起观赏落日余晖。在这个神秘而宁静的环境中，他们进行了精神上的交流，谈论着无生和万物皆空的哲学观念。他们品尝茶和藜羹，感受云雾缭绕和花香四溢的山林之美。最后，如果有人来问这位禅师峰头的事情，他会告诉他们翠竹阴中的菊花正在黄昏中绽放。整篇诗歌通过对自然景观、禅宗思想和人文风情的描写，表达了作者对人与自然相互依存和平共处的理解和追求。

背诵

林影横搘折脚床，禅翁唤我坐斜阳。<br>诸天共说无生话，万壑同薰不尽香。<br>茗碗泛云醒远目，藜羹煮玉闹枯肠。<br>逢人若问峰头事，翠竹阴中菊正黄。《陪大慈老登古院》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627763849.html

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陪大慈老登古院诗意赏析

这首诗描绘了一个禅宗僧人在林中搭建简陋的床铺，召唤作者一起观赏落日余晖。在这个神秘而宁静的环境中，他们进行了精神上的交流…展开

这首诗描绘了一个禅宗僧人在林中搭建简陋的床铺，召唤作者一起观赏落日余晖。在这个神秘而宁静的环境中，他们进行了精神上的交流，谈论着无生和万物皆空的哲学观念。他们品尝茶和藜羹，感受云雾缭绕和花香四溢的山林之美。最后，如果有人来问这位禅师峰头的事情，他会告诉他们翠竹阴中的菊花正在黄昏中绽放。整篇诗歌通过对自然景观、禅宗思想和人文风情的描写，表达了作者对人与自然相互依存和平共处的理解和追求。折叠

作者介绍

李弥逊 李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。…详情