次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老圭公并叙钟山二十年事可谓趁韵也

作者:张元干      朝代:宋朝
次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老圭公并叙钟山二十年事可谓趁韵也原文
云门道价倾缁白,一去如何经书尺。乾竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟。
杨岐儿孙真铁脊,二子等是僧中龙。平生我如拆袜线,老来要认本来面。
忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非。
钟山往事无人识,我识二子因师得。楞伽一句作么生,请问同参俱本色。
次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老圭公并叙钟山二十年事可谓趁韵也拼音解读
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jīng shū chǐ
qián zhú zōng zhǐ chāo yǐn fēng
zhì míng zhāi hòu zhōng
yáng ér sūn zhēn tiě
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qǐng wèn tóng cān běn

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这首诗描述了一个禅宗寺庙的景象,描绘了一些僧人和他们的经历。其中包括: - 云门道价:指当时著名的禅宗祖师云门道场(862-949),他的教导超越了黑白两色的分别。 - 缁白:指僧袍和袈裟,表示修行者不分贵贱、阶级。 - 一去如何经书尺:禅宗注重顿悟,而非过多依赖经书。 - 乾竺宗旨超隐峰:指当时的名僧乾隆和尚,他的教导高超于普通的隐居山林之人。 - 不鸣斋后钟:表示修行者不受时间和空间的束缚。 - 杨岐儿孙真铁脊:指另一位著名的禅宗祖师杨岐和尚,他的弟子也都是热心修行的僧人。 - 平生我如拆袜线,老来要认本来面:表示诗人虽然曾经游走于世俗,但是最终还是回归了自己的本来面目,并且在老年时更加坚定地追求佛法。 - 忆昨二老初相知:诗人回顾了自己和杨岐和尚及乾隆和尚刚开始相识的时光。 - 竹炉拥衲清夜围:指僧人们在冬夜里围坐在炉子旁,共同修行禅定,并且穿着粗布袈裟。 - 佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非:这些句子描述了僧人们精进的样子,他们的眼神如佛一般明亮、头发上落满的霜也表现出他们不畏艰苦的精神。 - 钟山往事无人识:指禅宗祖师钟山行简(87-869)的历史已经被人遗忘。 - 楞伽一句作么生,请问同参俱本色:楞伽经是禅宗中的重要经典,这句话表示禅宗的实践就在于认清自己的本来面目。

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这首诗描述了一个禅宗寺庙的景象,描绘了一些僧人和他们的经历。其中包括: - 云门道价:指当时著名的禅宗祖师云门道场(8…展开
这首诗描述了一个禅宗寺庙的景象,描绘了一些僧人和他们的经历。其中包括: - 云门道价:指当时著名的禅宗祖师云门道场(862-949),他的教导超越了黑白两色的分别。 - 缁白:指僧袍和袈裟,表示修行者不分贵贱、阶级。 - 一去如何经书尺:禅宗注重顿悟,而非过多依赖经书。 - 乾竺宗旨超隐峰:指当时的名僧乾隆和尚,他的教导高超于普通的隐居山林之人。 - 不鸣斋后钟:表示修行者不受时间和空间的束缚。 - 杨岐儿孙真铁脊:指另一位著名的禅宗祖师杨岐和尚,他的弟子也都是热心修行的僧人。 - 平生我如拆袜线,老来要认本来面:表示诗人虽然曾经游走于世俗,但是最终还是回归了自己的本来面目,并且在老年时更加坚定地追求佛法。 - 忆昨二老初相知:诗人回顾了自己和杨岐和尚及乾隆和尚刚开始相识的时光。 - 竹炉拥衲清夜围:指僧人们在冬夜里围坐在炉子旁,共同修行禅定,并且穿着粗布袈裟。 - 佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非:这些句子描述了僧人们精进的样子,他们的眼神如佛一般明亮、头发上落满的霜也表现出他们不畏艰苦的精神。 - 钟山往事无人识:指禅宗祖师钟山行简(807-869)的历史已经被人遗忘。 - 楞伽一句作么生,请问同参俱本色:楞伽经是禅宗中的重要经典,这句话表示禅宗的实践就在于认清自己的本来面目。折叠

作者介绍

张元干 张元干 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。…详情

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