拟咏怀诗二十七首 其二十

作者:庾信      朝代:南北朝
拟咏怀诗二十七首 其二十原文
在死犹可忍,为辱岂不宽。古人持此性,遂有不能安。
其面虽可热,其心长自寒。匣中取明镜,披图自照看。
幸无侵饿理,差有犯兵栏。拥节时驱传,乘亭不据鞍。
代郡蓬初转,辽阳桑欲乾。秋云粉絮结,白露水银团。
一思探禹穴,无用鏖皋兰。
拟咏怀诗二十七首 其二十拼音解读
zài yóu rěn
wéi kuān
rén chí xìng
suí yǒu néng ān
miàn suī
xīn zhǎng hán
xiá zhōng míng jìng
zhào kàn
xìng qīn è 饿
chà yǒu fàn bīng lán
yōng jiē shí chuán
chéng tíng ān
dài jùn péng chū zhuǎn
liáo yáng sāng qián
qiū yún fěn jié
bái shuǐ yín tuán
tàn xué
yòng áo gāo lán

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这首诗叫做《自题轮台》。它表达了作者的忧愤之情以及君子不屈服于耻辱,宁死不屈的精神。 第一句“在死犹可忍,为辱岂不宽”,说明作者宁愿死也不愿意屈辱地活着。第二句“古人持此性,遂有不能安”,指出古代有很多人都有这种强烈的自尊心和高尚的品德,因此他们总是不被世俗所安抚。 下面几句描述了作者内心的苦闷和冷落:“其面虽可热,其心长自寒”,说明作者外表看起来平静,但内心却充满了痛苦和孤独。“匣中取明镜,披图自照看”,则告诫自己要时刻反省自己的行为,不断完善自己的品格。 接下来几句描绘了作者的生命历程和身处的环境。他曾担任过官职,但却受到了不公正待遇(“幸无侵饿理,差有犯兵栏”),他曾经历过风雨兼程的旅途,感受到了生活的艰辛(“拥节时驱传,乘亭不据鞍。代郡蓬初转,辽阳桑欲乾”)。 最后两句则表现了作者深情于大自然之间的情感:“秋云粉絮结,白露水银团”,用形象的语言描绘出秋天的景色。最后一句“一思探禹穴,无用鏖皋兰”,则表达了作者渴望发掘中国古代文化遗产的愿望,以及对那些不合时宜的东西的批判态度。

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拟咏怀诗二十七首 其二十诗意赏析

这首诗叫做《自题轮台》。它表达了作者的忧愤之情以及君子不屈服于耻辱,宁死不屈的精神。 第一句“在死犹可忍,为辱岂不宽”…展开
这首诗叫做《自题轮台》。它表达了作者的忧愤之情以及君子不屈服于耻辱,宁死不屈的精神。 第一句“在死犹可忍,为辱岂不宽”,说明作者宁愿死也不愿意屈辱地活着。第二句“古人持此性,遂有不能安”,指出古代有很多人都有这种强烈的自尊心和高尚的品德,因此他们总是不被世俗所安抚。 下面几句描述了作者内心的苦闷和冷落:“其面虽可热,其心长自寒”,说明作者外表看起来平静,但内心却充满了痛苦和孤独。“匣中取明镜,披图自照看”,则告诫自己要时刻反省自己的行为,不断完善自己的品格。 接下来几句描绘了作者的生命历程和身处的环境。他曾担任过官职,但却受到了不公正待遇(“幸无侵饿理,差有犯兵栏”),他曾经历过风雨兼程的旅途,感受到了生活的艰辛(“拥节时驱传,乘亭不据鞍。代郡蓬初转,辽阳桑欲乾”)。 最后两句则表现了作者深情于大自然之间的情感:“秋云粉絮结,白露水银团”,用形象的语言描绘出秋天的景色。最后一句“一思探禹穴,无用鏖皋兰”,则表达了作者渴望发掘中国古代文化遗产的愿望,以及对那些不合时宜的东西的批判态度。折叠

作者介绍

庾信 庾信 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。…详情

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