酬客

酬客原文：

客问我何意，萧然住此山。我答客何愚，何不观我颜。
我颜又不戚，我心何曾顽。我非武陵人，亦非南阳贤。
又非无为谓，终日长窅然。一衲三十载，夏热冬犹寒。
客至无美酒，烹葵酌流泉。相对无游辞，所举楞伽篇。
日入群动息，连床同夜禅。终宵松风声，至晓不得眠。
我有懒瓒计，放足且随缘。觉来日已高，此诀不可传。

酬客拼音解读：

kè 客 wèn 问 wǒ 我 hé 何 yì 意 ， ，

xiāo 萧 rán 然 zhù 住 cǐ 此 shān 山 。 。

wǒ 我 dá 答 kè 客 hé 何 yú 愚 ， ，

hé 何 bú 不 guān 观 wǒ 我 yán 颜 。 。

wǒ 我 yán 颜 yòu 又 bú 不 qī 戚 ， ，

wǒ 我 xīn 心 hé 何 céng 曾 wán 顽 。 。

wǒ 我 fēi 非 wǔ 武 líng 陵 rén 人 ， ，

yì 亦 fēi 非 nán 南 yáng 阳 xián 贤 。 。

yòu 又 fēi 非 wú 无 wéi 为 wèi 谓 ， ，

zhōng 终 rì 日 zhǎng 长 yǎo 窅 rán 然 。 。

yī 一 nà 衲 sān 三 shí 十 zǎi 载 ， ，

xià 夏 rè 热 dōng 冬 yóu 犹 hán 寒 。 。

kè 客 zhì 至 wú 无 měi 美 jiǔ 酒 ， ，

pēng 烹 kuí 葵 zhuó 酌 liú 流 quán 泉 。 。

xiàng 相 duì 对 wú 无 yóu 游 cí 辞 ， ，

suǒ 所 jǔ 举 léng 楞 gā 伽 piān 篇 。 。

rì 日 rù 入 qún 群 dòng 动 xī 息 ， ，

lián 连 chuáng 床 tóng 同 yè 夜 chán 禅 。 。

zhōng 终 xiāo 宵 sōng 松 fēng 风 shēng 声 ， ，

zhì 至 xiǎo 晓 bú 不 dé 得 mián 眠 。 。

wǒ 我 yǒu 有 lǎn 懒 zàn 瓒 jì 计 ， ，

fàng 放 zú 足 qiě 且 suí 随 yuán 缘 。 。

jiào 觉 lái 来 rì 日 yǐ 已 gāo 高 ， ，

cǐ 此 jué 诀 bú 不 kě 可 chuán 传 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的作者是在回答客人为什么选择住在这座山上的问题。作者并没有给出具体的原因，而是向客人提问为什么不观察他的内心和外貌。作者强调他的外表和心灵都不属于武陵或南阳的贤人，但他也不是一个无所事事的人。他花了三十年时间修行禅定，以至于日夜沉迷于冥想中，甚至无法入睡。作者没有追求名利，而是随缘而放任自己。最后，他告诉客人这个方法不可传授，因为这只是他自己的方式，其他人可能无法适应。这首诗表达了作者的超脱和自由，他认为生活的真正意义在于内心的平静和自我发现。

背诵

客问我何意，萧然住此山。我答客何愚，何不观我颜。<br>我颜又不戚，我心何曾顽。我非武陵人，亦非南阳贤。<br>又非无为谓，终日长窅然。一衲三十载，夏热冬犹寒。<br>客至无美酒，烹葵酌流泉。相对无游辞，所举楞伽篇。<br>日入群动息，连床同夜禅。终宵松风声，至晓不得眠。<br>我有懒瓒计，放足且随缘。觉来日已高，此诀不可传。<br>《酬客》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627795079.html

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酬客诗意赏析

这首诗的作者是在回答客人为什么选择住在这座山上的问题。作者并没有给出具体的原因，而是向客人提问为什么不观察他的内心和外貌…展开

这首诗的作者是在回答客人为什么选择住在这座山上的问题。作者并没有给出具体的原因，而是向客人提问为什么不观察他的内心和外貌。作者强调他的外表和心灵都不属于武陵或南阳的贤人，但他也不是一个无所事事的人。他花了三十年时间修行禅定，以至于日夜沉迷于冥想中，甚至无法入睡。作者没有追求名利，而是随缘而放任自己。最后，他告诉客人这个方法不可传授，因为这只是他自己的方式，其他人可能无法适应。这首诗表达了作者的超脱和自由，他认为生活的真正意义在于内心的平静和自我发现。折叠

作者介绍

释函是 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海…详情