归宗山籁一百四首 其三十四

作者:释函是      朝代:明朝
归宗山籁一百四首 其三十四原文
山岚朝不散,水雾午犹遮。地僻惟僧到,县贫无药赊。
崖头悬拄杖,石上晒袈裟。只此自知处,须怜日易斜。
归宗山籁一百四首 其三十四拼音解读
shān lán cháo sàn
shuǐ yóu zhē
wéi sēng dào
xiàn pín yào shē
tóu xuán zhǔ zhàng
shí shàng shài jiā shā
zhī zhī chù
lián xié

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这首诗描绘了一个僻静而贫困的山岭,远离繁华的城市。在这里,只有僧人会前来访问,因为此地缺乏药品,而县府也不提供赊账服务。作者在山崖上架起了一根拐杖,在石头上晒着袈裟。这是他自己的生活方式,也是他所能寻求到的唯一安慰。整个诗歌的氛围是清幽宁静,表现了一种隐居者对自然环境的崇敬和对寂寞生活的接受。

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归宗山籁一百四首 其三十四诗意赏析

这首诗描绘了一个僻静而贫困的山岭,远离繁华的城市。在这里,只有僧人会前来访问,因为此地缺乏药品,而县府也不提供赊账服务。…展开
这首诗描绘了一个僻静而贫困的山岭,远离繁华的城市。在这里,只有僧人会前来访问,因为此地缺乏药品,而县府也不提供赊账服务。作者在山崖上架起了一根拐杖,在石头上晒着袈裟。这是他自己的生活方式,也是他所能寻求到的唯一安慰。整个诗歌的氛围是清幽宁静,表现了一种隐居者对自然环境的崇敬和对寂寞生活的接受。折叠

作者介绍

释函是 释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海…详情

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