赋雪洲

赋雪洲原文：

江上经年忆雪多，长洲化作玉坡陀。旧时射虎迷蹲石，薄暮归渔认拥蓑。
河伯作宫龙献璧，湘灵遗佩凤停梭。凫鹥容与江花发，更待春来生水波。

赋雪洲拼音解读：

jiāng 江 shàng 上 jīng 经 nián 年 yì 忆 xuě 雪 duō 多 ， ，

zhǎng 长 zhōu 洲 huà 化 zuò 作 yù 玉 pō 坡 tuó 陀 。 。

jiù 旧 shí 时 shè 射 hǔ 虎 mí 迷 dūn 蹲 shí 石 ， ，

báo 薄 mù 暮 guī 归 yú 渔 rèn 认 yōng 拥 suō 蓑 。 。

hé 河 bó 伯 zuò 作 gōng 宫 lóng 龙 xiàn 献 bì 璧 ， ，

xiāng 湘 líng 灵 yí 遗 pèi 佩 fèng 凤 tíng 停 suō 梭 。 。

fú 凫 yī 鹥 róng 容 yǔ 与 jiāng 江 huā 花 fā 发 ， ，

gèng 更 dài 待 chūn 春 lái 来 shēng 生 shuǐ 水 bō 波 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是作者对江上多年来经历的回忆，同时也表达了对未来的期望。作者在江上经过多年，对江上的雪景记忆深刻。长洲则变成了像玉一样高耸的山峰，旧时他曾在那里射虎、蹲坐石头，而现在薄暮时分他则是渔夫，穿着拥挤的蓑衣归去。 诗中出现的河伯、湘灵等都是中国传说中的神话人物，并象征着特定的文化和象征意义。河伯是大河之神，而湘灵则是湘江流域的神灵，凤停梭则是指传说中女娲补天时留下的凤凰羽毛。这些神话元素使得整首诗更具有浪漫主义色彩。 诗的最后两句"凫鹥容与江花发，更待春来生水波"则表达了作者对未来的希望，期待着春天的到来，期待着新一轮的生命和活力，期待着江水的流动和草木的繁盛。

背诵

江上经年忆雪多，长洲化作玉坡陀。旧时射虎迷蹲石，薄暮归渔认拥蓑。<br>河伯作宫龙献璧，湘灵遗佩凤停梭。凫鹥容与江花发，更待春来生水波。<br>《赋雪洲》 https://www.gushiwenwang.com/poetry/627799241.html

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赋雪洲诗意赏析

这首诗描述的是作者对江上多年来经历的回忆，同时也表达了对未来的期望。作者在江上经过多年，对江上的雪景记忆深刻。长洲则变成…展开

这首诗描述的是作者对江上多年来经历的回忆，同时也表达了对未来的期望。作者在江上经过多年，对江上的雪景记忆深刻。长洲则变成了像玉一样高耸的山峰，旧时他曾在那里射虎、蹲坐石头，而现在薄暮时分他则是渔夫，穿着拥挤的蓑衣归去。 诗中出现的河伯、湘灵等都是中国传说中的神话人物，并象征着特定的文化和象征意义。河伯是大河之神，而湘灵则是湘江流域的神灵，凤停梭则是指传说中女娲补天时留下的凤凰羽毛。这些神话元素使得整首诗更具有浪漫主义色彩。 诗的最后两句"凫鹥容与江花发，更待春来生水波"则表达了作者对未来的希望，期待着春天的到来，期待着新一轮的生命和活力，期待着江水的流动和草木的繁盛。折叠

作者介绍

虞集 虞集（1272～1348）元朝著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗…详情